由 Fo8 | 5月 11, 2022 | 2022年发布, 公众号
【云何为缺戒也。佛言。求色。】求色即为缺戒。【云何为求色。】云何为求色呢？佛讲啊：【其人意念我持戒自守。使我后世生。若作天若作遮迦越王。】就转轮圣王，类似这种当国王，当各种各样的王这样的。【如是为乐爱欲。是为缺戒。】只要你有一念的求人天福报的心，只要你有一念的想回避痛苦的心，只要你有一念的想享乐的那种心，这都是什么？都是不清净，都“为乐爱欲，是为缺戒”。只要你有一念想求，有的想我上天受乐吧，我找个好地方吧，这都属于不清净心。“如是为乐爱欲。是为缺戒。”【佛告颰陀和。其有欲学是三昧者。清净自守持戒完具。不谀谄。常为智所称誉。于经中当布施...
由 Fo8 | 5月 10, 2022 | 2022年发布, 公众号
我们老是忘，老是不怕地狱苦呀。你想想看，你们知道举心动念，无不是业无不是罪呀。那个业啊，我们的业报有多重呀，我们要下地狱多少趟啊，但是我们不怖畏呀。你们走般舟走出宿命通就好了，宿命通走出来就知道自己呀，真实不虚啊，你在地狱里待了多少回、待了多少趟、待了多少年，多么的苦啊。人身多么难得呀，佛法多么难闻哪，这个时候真懂得珍贵呀。【常当怖畏于地狱痛苦。】我们人就这样呀，别说怖畏地狱痛苦了，你都不怖畏死苦，死的时候多苦啊，死的时候。你们现在行般舟行一点儿苦就觉得苦的不行了，现在有一点状态你们受不了了，你看死的时候有多少状态？悟达法师你们知道了...
由 Fo8 | 5月 9, 2022 | 2022年发布, 公众号
【常当怖畏于地狱痛苦。】“常当怖畏于地狱痛苦。”“常”这个字用得好，“当怖畏于”用得也好，“地狱痛苦”，我们现在根本就不怕苦。刚才我们讲，我们这个大德要回家说他是进地狱入火坑啊，他讲，诶呀那不会，不至于这样子吧。啥叫地狱啊？漫漫痛苦，没有尽期，万死万生，种种痛苦，是为地狱。是不是？是为地狱啊。那你想想看，你回去他们能信你吗？不能信你。不能信你，你影响到他们吗？影响不到。他们会影响你吧？你以为他们影响不到你，但是你进了那个大染缸以后就不能作主，它把你引入漫漫轮回路啊，让你呀，就像刚才演清讲的，守了一年零三个月的清净的吃素，妈妈就非要让他...
由 Fo8 | 5月 8, 2022 | 2022年发布, 公众号
师父：我们看四辈品第五，讲四众如何修证得三昧。<四辈品第五>【颰陀和白佛。】颰陀和给释迦牟尼佛讲。【难及天中天。若有弃爱欲作比丘闻是三昧。】说如果有比丘能够弃掉爱欲，就是能够放弃爱欲，作了比丘，听闻了这个《佛说般舟三昧经》。【当云何学。云何持。云何行。】学什么东西，持什么东西，行什么东西呢？【佛言。】佛就讲。【弃爱欲作比丘欲学是三昧者。】这里讲啊，他把这个作比丘和弃爱欲放在一个平等的位置上，就是说，如果你不放弃心中的爱欲呢，就作不了比丘。弃爱欲和念佛有什么关系呀？弟子：不弃爱欲念佛等于白念。师父：不弃爱欲念的就是爱欲。是吧...
由 Fo8 | 5月 7, 2022 | 2022年发布, 公众号
弟子：业力是不是因果决定的，是不是？你是不是这样说的？弟子：我是这么想。大演捷：这里边就含有一个意思嘛。师父：还有什么意思？还有啥意思？弟子：我就这么想，杨师兄说的，往事也是因果决定的。师父：它是这样子啊，就讲修行呢，因果三个层次：第一个层次，叫深信因果；第二个层次，叫笃信因果；第三个层次，叫超越笃信因果之上的自来信，自然而然信，不信而信，信就是那个信到骨子里边的信。何谓因？何谓果？当然，单从理上来讲的话呢，字面意思和实际意思不一样的啊。你比如说念佛三昧和般舟三昧有什么不同？弟子：我不知道。师父：你看，这里的念佛三昧其实就是狭义的念佛...
