由 Fo7 | 6月 15, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
我们再来问大家，阿弥陀佛的光明是怎么成就的？我们大家念阿弥陀佛只是其中的一小、一丁点儿光明成就而已。我们（通过）前边《悲华经》的一段经文学习，知道了从尊音王如来到一切光明功德王如来，到宝光明如来，到宝尊音王如来，再经过无央数劫，无央数劫之后再经过一恒河沙数等，每一粒恒河沙代表一个阿僧祇劫，不是一大劫，再经过一恒河沙数等阿僧祇劫数之后，阿弥陀佛就修了这么久，法藏比丘修了这么久。三大阿僧祇劫就可以成佛，恒河沙数，你看看我们换句话说，阿弥陀佛放弃了多少成佛的机会？方便说，放弃了恒河沙数次成佛的机会，干什么？“积功累德”“积植德行”“植众德本...
由 Fo7 | 6月 14, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
我们回顾一下，第21页，<发大誓愿（第六）>。我们昨天讲到，特别讲到，“国无恶道（愿）”和“不堕恶趣（愿）”两愿。从这两愿，我们体会到阿弥陀佛的大悲之心，从这两愿，我们尤其要看到目前所遭遇种种的苦或者乐，是成就我们金刚之心的必须的养料。小小的苦和乐，尤其是小小之苦，能够成就我们可以接受任何考验的金刚之心。我们要充分体会到三恶道之苦，充分体会阿弥陀佛的悲心，充分接受、信受阿弥陀佛所做、所造无量不可思议功德庄严。我们又讲到阿弥陀佛给我们设计的“紫磨真金色身”，三十二相，八十种随形好，端正净洁，所造、所设计的这个宿命通、天眼通、...
由 Fo7 | 6月 13, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
好，我们来把前边简单回顾一下，请看第17页开始，<至心精进第五>。 我们看法藏比丘的因地。 法藏比丘的因地，首先是： “弃国捐王，行作沙门。号曰法藏。” “弃国捐王”，那么我们要学习法藏比丘能够“弃国捐王”，放下一切，在给我们表一个法，要把娑婆世界一切通通放下。其实“弃国捐王，行作沙门”也是一个咒，你们念阿弥陀佛，当你烦恼来临的时候，当你情绪现前的时候，你就念“弃国捐王，行作沙门”，就会给你有加持力。当你吃零食的习气，要睡觉的习气现前的时候，你就念“弃国捐王，行作沙门”，这些都会帮助我们。 “信解明记，悉皆第一。”...
由 Fo7 | 6月 12, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
好，我们接着再来看，第22页。“我作佛时，所有众生，生我国者，自知无量劫时宿命。所作善恶，皆能洞视彻听，知十方去来现在之事。不得是愿，不取正觉。”这里有三个，一个叫“宿命通”，一个“天眼通”，一个叫“天耳通”，三个（愿）。这里阿弥陀佛慈悲，你们不是喜欢通嘛，喜欢看嘛，喜欢听嘛，同样，我设计，你们将来能看多远，能听多少，能知道多少呢？慈悲啊。“宿命通”，阿罗汉的成就是多大呢？能观八万劫，往前观八万劫，往后观八万劫。有一天释迦牟尼佛就考一个阿罗汉，说你现在不是证得阿罗汉了吗？你看这只鸽子，它前世是什么？后世是什么？这阿罗汉说，它前世，八万...
由 Fo7 | 6月 11, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
好，我们再来看，第二：“我作佛时，十方世界，所有众生，令生我刹。”就是说，我接引的众生是所有众生。“皆具紫磨真金色身；三十二种大丈夫相；端正净洁，悉同一类。若形貌差别，有好丑者，不取正觉。”这阿弥陀佛设计呢，大家之所以不能解脱，都是被这个身体所困，身体所累。阿弥陀佛说让你放下身体吧，你肯定不干，所以极乐世界呢，阿弥陀佛总体的一个做法是什么呢？他呀，曲径通幽，他不是让你做减法。禅宗修行的方法，讲的是减法。这个身体不好，你要破了你的身相，破了你的身见；你要把这个减掉，那个减掉，这个也不能要，那个也不能要，最后成就了：身空了，色空了，身空了...
