般舟心法 –不急不躁 不找感觉 认真细致 基本功过关

师父:昨天我看到很多人,一些情况,发现很多老大难的问题。说白了,都是根儿上的问题。我们思考一下一些简单的问题。 大家每次看到我屡屡有这样的案例,“师父我说不上话了。”(恩师模仿大家嗓子哑了)我说,上来,马上讲话。上次上来一个完全没有声音的,用不到两分钟,就讲出来话了。很多这样的。我就讲,心与气和,这是个修行。那么很多人心态急躁啊,所以心态急躁导致的是这个。 这反映,我们的人啊,都有一个个性——懒的个性。每天让自己唱,嗓子不好,嗓子唱坏了。念念,静下心来,嗓子不好,静下来,慢慢唱,不要着急,一定能唱出来。...

音声法则(二) –跟随 提气 蓄势 节点共振

你们很多人唱的声音,第一个,声音为什么没有厚度、没有力量感呢?来自于两个方面。第一个方面,你这个声音,是用嘴巴来唱,你已经习惯了用嗓子在唱,不是用丹田来“吼”,“阿—”,这叫吼。“阿-弥-陀-佛-”,看到了吧?声音是吼出来的。但是吼不等于嚎,嚎是什么?“阿!”,这是嚎。嚎啊,这嚎就太大劲儿了,叫嚎。吼是有节度的,有内涵的,收敛的,“阿—”,看到了吧?“大声喊悄悄话”也是其中一个表达的方式。吼,“阿-弥-陀-佛-”。声音啊,它是“阿-阿-”,它这个肚皮啊要吸进来,“阿”,吸进来,弹出去,“阿”。但是你把注意力集中在这个肚皮上就不对了。你...

音声法则(节选)(一) –定心 慈心 信心 跟随节奏的心

 好,今天讲的主题是音声法则,就是关于怎么念佛的一些基本的法则,音声法则。 音声法则的第一法则,我们叫定心法则。就是说,你唱的这一声佛号是一个安定的心、平静的心、安住的心、决定的心、有信的心,这样一个心来念的佛,叫定心法则。很多人呢,他念佛的音声啊,他心没有定,所以声音就没有定,所以声音就忽高忽低,它就没有止。真正的声音,它是定的心,“阿-弥-陀-佛-”,它的心像水面一样,平静的水面,非常安定,是一个定的心念出来的这声佛号。这个定心法则。...

一句佛号念到底

有居士就说了,我一句佛号念到底就成就了,我何必受这个苦呢?什么叫“一句佛号念到底”啊?你苦了你就不念了,那叫“到底”吗?那叫“一句佛号”吗?你困了你就不念了,那叫“到底”吗?那叫“一句佛号”吗?一打妄想了,心情一烦躁了,你就不念了,那叫“到底”吗?一句佛号到底吗?你理解太浅薄了!“一句佛号到底”,不是你讲的,“哎呀,我只要念一句佛号就行了”,你说的那个“只要念一句佛号就行了”,就是“我不要苦,不要痛,不要累,不要妄想,不要任何不自在,然后,就要一句佛号。”——天方夜谭!自欺欺人!那是不真实的,那只是一个学前班,谁不会啊?...

音声自心地起 心地念佛

音声的训练。其实音声的根本的训练来自于心地的改造。 下午讲了半天,讲心地的改造。我们讲了心地的改造,尤其是我们讲到大众的心地。大众的心地当中,普遍地不肯对自己的懈怠、懒惰、懒散开刀,这个心地和般舟之法不相应;还有都不想长期地艰苦地努力,不想老实地努力,总想侥幸成功或者一劳永逸,这种心地也不对;还有一个心地,没有舍出一切,不能放下一切,不能付出任何代价。...