由 Fo7 | 3月 23, 2016 | 2016年发布, 步法专辑
还有一个叫变换法则。你比如说，你在昏沉的时候，或者说要发生散乱的时候，这个时候来略微地变一下佛号是可以的。你比如说，你唱这个“阿-弥-陀-佛”，这是个以即字诀为特征的、为主体的一个形式。那么你可以变成，这是一个即呼即吸的法则，那个呢，你就可以变成“阿-弥-陀佛——，阿-弥-陀佛——”，这个“陀佛——”就变得很长，很长很长，憋气。然后换一个用气的方式，就又会清醒一些，又会可以克服一定的昏沉和散乱。那么这是讲的这个，就是你换调，或者你可以变成刚才你们今天早晨唱的“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛”，换这种也可以。但是我们觉得实际上来讲，真正最最...
由 Fo7 | 3月 23, 2016 | 2016年发布
师父：那么大家讨论一下，怎么生死心才能切，怎么才能把娑婆世界放下来，怎么生死心恳切，这个问题很重要啊。你为什么感到不恳切？说句老实话，哎呀，我一看到娑婆世界的人呢，在造业，大家在造业，心痛得啊，真的受不了。看着人造业的时候心会很痛很痛啊，痛得受不了，痛到觉都睡不着，尤其是你熟悉的人，他要去造业的时候，你无可奈何看着他在造业的时候，心痛得真受不了。不是，为什么就发不出对这个娑婆世界的出离心呢？你看啊，就拿你们的金D，善C，你们几个体会来讲，你们八个人念了这么几天，念到后来都不想出来，那这里的感觉美不美啊？娑婆世界还想不想去了？（弟子：不...
由 Fo7 | 3月 22, 2016 | 2016年发布, 步法专辑
爆破是指爆破音，明亮是指什么呢？“阿”，这个声音要亮要明，不是暗不是哑，“阿弥陀佛”（师父演示暗哑的声音念佛）。还有，我再讲一个法则。这个明亮法则里边还有一个叫解放法则。就是说什么意思呢？你这个心态要从声音里能解放出来。什么叫声音里解放出来？你问问自己，你念佛的时候，你的声音解放了没有？解放了没有？你解放了，你这个声音才能做功德。你不解放，“阿弥陀佛”，念完了，还怕给别人听见了没有。“哎呀，你看，我是不是念得太难听了？别人有没有反应？”有没有解放？都是个挂碍心。或者是对自己挂碍，或者是对他人挂碍，或者是对自己的声音挂碍，或者是自己未准...
由 Fo7 | 3月 22, 2016 | 2016年发布
人们最容易放弃的是当下，因为有未来可以期盼；人们常常放弃的是当下，因为在期盼着美好的不一样的未来；人们最容易忽略的是当下，因为忙于如何在未来做出不一样的举动。 对当下的忽略、放弃、不住(有时候是省略、回避、绕道走；有时候是随波逐流，脚踩香焦皮滑哪儿算哪儿；有时候是为一些鸡毛蒜皮的小事所侵占，而不能去忙更重要、更重大的事。）恰恰是众生最大的习气、最大的毛病，“当下病”，也是一切习气毛病的根源。...
由 Fo7 | 3月 21, 2016 | 2016年发布, 步法专辑
大家看啊，这个其实很简单。第一步，你们怎么训练自己呢？第一步的要点你们记着，两个脚跟抬起来。“阿-弥-陀-佛”，这样，脚跟 。“阿”，放下的时候要彻底放下来，“阿-弥-陀-佛”，你看是这样啊。 不要这样，你们有的人这样，就是什么呢？“阿-弥-陀-佛”，挺肚子。提的时候要注意啊，收腹。你看收腹，把身体提起来，你看，是不是啊？提起来，腹部收着，你看，不要挺肚子，挺肚子就变成这样了，“阿－弥”就变成这样子，不要挺肚子。这个太难看了，也不起作用。提起的时候收腹，“阿”看了吧，落下去，“阿－弥－陀－佛”，很简单。...
