由 Fo7 | 1月 6, 2019 | 2019, 2019年发布, 公众号
那么整个修行状态呢，就是一个安住的问题。《大事因缘经》讲，诸大正士，就是一切大菩萨了啊，在这个诸大正士里面，这篇经文第一个是谁呀？是阿难尊者。最后一个是谁呢？信净慧菩萨，信就是这个“相信”的“信”，阿难尊者表多闻。那么讲这部经典，讲大事因缘的时候，用了八个字，“难值、难见、难得、难闻”，在最后四个字呢，是“欢喜而去”，这个里面都有密义。第一个，阿难尊者（是）第一位，最后一位（是）信净慧菩萨。阿难尊者第一位呢，表多闻，表闻哪。我们一贯强调不要以闻代解，以闻代证，这个经典恰恰把多闻表在第一。信净慧菩萨，把这个信呢，表在压轴的地方。“诸大正...
由 Fo7 | 1月 6, 2019 | 2019, 2019年发布, 公众号
◎ “诸大正士，满足无量愿行，安住不可思议功德（之）法，智慧圣明”，用了这三句话，这表明我们修行的次第和方法。◎ 第一句叫“满足无量愿行”。“满足无量愿”是指发愿，这个无量愿不是乱发愿，无量愿是指我们这一句佛号的无量愿。其实我们在此娑婆世界行，只有一个方法，什么方法呀？称名念佛。称名表示最简单最直接。称名，是称名本身呢，还是称名里面的什么东西呀？不是称名本身，用称名来表示哪怕是称名这里边的微薄的微细的一念。◎ 就这么微细的、微弱的、少许的、一丁点儿的这个念，有用没用呀？就能即时除无量无数劫生死之罪，增无量...
由 Fo7 | 1月 5, 2019 | 2019, 2019年发布, 公众号
如何安居，如何安，如何居。这个安居非常重要啊。 那么就刚才的主题来讲，大家看这个佛号简单念就有这么大用处。用处大不大？（大众：大）所以不需要再去思惟，只需要你去信；不需要你去理解、明白，只需要你去受用，只管信受。所以这个（信）非常非常重要。...
由 Fo7 | 1月 4, 2019 | 2019, 2019年发布, 公众号
所以我们讲啊，要安住在，刚才讲了啊，就是说我们要有质量的修行。有质，保证这个质是百分之一百，不掺假、不折扣、不拐弯、不夹杂。要把这个质量的质保证，要把这个七小时的量保证，要把这个见缝插针的量保证。深入学法，前边讲读诵，然后安住于抄写当中。那么安住于组织大家学法的时候的朗诵、抄写。那抄写完了以后啊，要记住，记住。那么《无量寿经》呢有三句话，法藏比丘向世自在王如来请教，世自在王如来说什么？“汝自思惟。汝自当知。汝应自摄”这三个字好不好啊？（大众：好）那你要想想看，你就好好思惟一下，这个思惟是把它转成自个儿的。前边呢，是通过读诵和抄写，把佛...
由 Fo7 | 1月 4, 2019 | 2019, 2019年发布, 公众号
◎ 我们要有质量的修行。有质，保证这个质是百分之一百，不掺假、不折扣、不拐弯、不夹杂。要把这个质量的质保证，要把这个七小时的量保证，要把这个见缝插针的量保证。◎ 安住于组织大家学法的时候的朗诵、抄写。那抄写完了以后啊，要记住，记住。◎ 通过读诵和抄写，把佛的知见，师父的知见，直接印入自己的脑海。那么后边的这个“汝自思惟，汝自当知，”或者“汝当自知”，“汝应自摄”，这三个“自”就代表把它转换成自己的东西。把它反复强化，转换成自己的东西。准确地、精准地转换成自己的东西。然后“汝应广说”，要为他宣说。你能说明白...
