一 条 线(1)-(三)简单念 信受 抓住散念

再有,你能信到这个地方,这个地方信的关键就在于,你给人说的时候,你要知道,你靠自力,这个社会上难吧?难。你靠王力容易吧?太容易了,是不是这个道理啊?我们修行靠自力难吧?难。靠佛力难不难?(弟子:不难。)这个佛力是个什么力量呢?阿弥陀佛发了四十八愿,愿愿都让我们念南无阿弥陀佛,愿愿都接引我们到极乐世界,愿愿都伸出一个接引的手要来接引我们。他在那儿等着接,不需要你去找。这个就容易了,懂吗?你们现在念佛都要找感觉,哎呀、哎呀、哎呀,找感觉。是不是?其实你念就行了,不要找感觉。你念他就应了,对不对?【不是因为你找到了感觉他才应,是他一直在应,...

一 条 线(1)-(二)《华严经》中的无量无边 不可思议

还要讲明白啊,这个无量无数,实际上是有数的无量。这个《华严经》里边讲啊,一个十万就是一个洛叉,他就讲呢,多少多少多少多少。我们现在这是个、十、百、千、万、十万、百万、千万、亿、十亿、百亿、千亿、万亿、亿亿,是不是啊?亿亿往上就是兆,兆之上还有吗?没有了。那我问你啊,那人身上有多少细胞啊?几百亿?(人的身体大约有40~60万亿个细胞,每个细胞中含有的分子数相当于银河系中星星数量的一万倍那么多!人体最大的细胞是女子的卵细胞,其直径约为1/180英寸。人体最小的细胞是男子的精子。175000个精子细胞才抵得上一个卵细胞的重量。)所以实际上来...

菁华语-一 条 线(1)-(二)《华严经》中的无量无边 不可思议

◎ 随便称名灭的罪多不多?多。这个是不是够多?其实还不够多。为什么?后边还有不可数不可数转,对不对?无边,无边转,不可称,不可称转,不可思,不可思转,不可量,不可量转,不可说,不可说转,这个太多了,是不是这个意思啊?那么我们就知道,如果我们对这个生出信心来,因为佛的力量是神力啊。◎ 信了这个,这个是一切的“信为道源功德母”,这个信是根本的功德之母,功德之源。如果你信了这个,念不念佛啊?念佛了。...

菁华语-一 条 线(1)-(一)信和愿

◎ 这一条线呢,首先是信,信和愿。信极乐世界,信阿弥陀佛四十八愿。 这个信要信到什么程度呢?信到绝对,绝顶、决定,信到一信。 ◎ 信的问题里边最核心的一点,最关键一点——简单称名,当下称名,随便称名。对随便称名、简单称名、当下称名的受用是非常地、首要地、根本地重要。 ◎ 说不是专注称名,而是散心称名,因为大家对散心称名没有信心。如果你对散心称名有了信心的时候,对专注称名有没有信心啊?你能把散心称名抓住了,就把称名真正抓住了。这是问题的关键。 ◎ 信的回归是什么?就是散心称名,简单称名,就有无上的利益。...

一 条 线(1)-(一)信和愿

今天讲一个最简单的啊,一条线,我把这条线给大家捋一下。这一条线呢,首先是信。我们讲信愿行,首先是信,信和愿。其实信和愿呢,就是我们要信极乐世界,信阿弥陀佛四十八愿。那么信阿弥陀佛,这个信要信到什么程度呢?信到绝对,绝对、绝顶、决定。这个能不能信到这个程度?信到一信。这个首先是一个信的问题。【在信的层面解决一切问题,这是无上的圆顿之法,余皆属于渐法。】而信的问题里边最核心的一点,最关键一点——你能不能信到,就是简单称名,当下称名,随便称名(得无量妙用,而不是复杂称名、至诚称名才得无量妙用)。对随便称名、简单称名、当下称名的受用是非常地、...