由 Fo6 | 10月 15, 2016 | 2016年发布
◎ 确立我只管念佛，念得好我也念，念得不好我也念，念得特别殊胜我也念，念得特别恐怖我也念，无论什么时候我就是一个念，这是一个圆满的念佛的心。你把这个心地确立起来了，甭说摔一跤，你就是到了无间地狱，你就是到了无头地狱，你也不会有恐惧心，你是只管念的心，你就不会丢佛号了。◎ 你要有一个在任何艰难情形下、艰苦情形下、复杂情形下、危险情形下、意想不到的情形下、远出乎你意料的情形下，没有例外地能够坚持念佛的心。要修出这个心地出来，你念佛的心就圆满了，你就能不丢佛号了。◎...
由 Fo6 | 10月 14, 2016 | 2016年发布
为什么我叫你破知觉相、破感觉的相、破思惟的相、破想象的相、破时空的相、破听觉的相、破视觉的相、破幻觉的相、破不可思议、不能接受的相等等，什么都不要管，什么都不要去想，不要去分别，没有关系。你不破这个，你跟着这个跑的，你看多出奇啊，那时候哪念佛了？不念佛了，不念佛在念境界，太可惜了。其实这个时候，你们的意识已经训练出这种执著的意识。为什么要无生法忍？你不起念头，不入境界，没有缘起。为啥呢？为什么叫没有分别？当你对境界、对环境、对他人、对自身的情绪、对自身的体力、自身的气力，对自身的昏沉、对自身的感受、对自身的知觉、对自身的知见等等都没有...
由 Fo6 | 10月 14, 2016 | 2016年发布
◎ 为什么要无生法忍？你不起念头，不入境界，没有缘起。◎ 当你对境界、对环境、对他人、对自身的情绪、对自身的体力、自身的气力，对自身的昏沉、对自身的感受、对自身的知觉、对自身的知见等等都没有分别相的时候，都懒得分别的时候，都不去分别的时候，都自然而然不分别的时候，你就是某种无生法忍的境界。你就能安住，就能守住一句佛号，就能让那句佛号功夫真正成片、内在成片。◎...
由 Fo6 | 10月 13, 2016 | 2016年发布
即字诀的要害在哪？你能不能踏多久都让自己初始就是终点，（都有）初始的那个真实，初始的那个严格、那个细致、那个狠，初始的那个认真、细致、严格，初发心一直保持到最后，踏一步喊一声。我跟你讲，你每一步做真实了，哪怕你能做真实到六成。但是这个时候的心是百分之一百，这个真实的心不能假的，你说，师父讲的可以真实到六成，我可以打六折。完蛋了，我告诉你一折都不能打，百分之百要求自己，百分之百的严格，百分之百的细致，百分之百的深入，百分之百的真诚，百分之百的一丝不苟不折不扣，没有一点打折扣的余地，你不要老想着可不可以打折扣。不能有打折的心，我这是讲百分...
由 Fo6 | 10月 13, 2016 | 2016年发布
演T师：还有一次，就是讲经里面，大家可能都听清了，说演T师好吃懒做那件事，我当时听了心里也有一点不舒服，我说师父怎么讲经的时候提到这些问题？我就是太没面子了。后来我怎么想的？因为我以前听那个助念的陈TJ，她的母亲死了二十年了。她就在法会上老在讲她母亲，这样不对，那样不对，讲了半天。最后她的母亲说找她来了，死了二十年找她来了，她说我马上要往生到极乐世界去了。开始以为她是冒充的，最后她就讲了她们母女两个发生的事情，证实真的是她母亲。她说，你都死了二十年了，怎么现在才走？她说不是的，你在那个法会上把我的缺点全部公布于世了，所以我的业障消了，...
