即心即佛

这个听到后来是不想听,也听不到。而就说那个谁呀,我们讲那个演同的妈妈,那老太太境界高,“我听不见”,哎呀,你说她不好听的话,她马上“诶,你怎么这样说我”。她是没有分别心啊,因为懒得听了,懒得听了,她不听你的,你说的话跟这个佛法没关系的,就像我听你们分享,跟我没关系的,我听起来没意思的,过掉、过掉、过掉,根本不落到心里边去。诶,跟我有关系的,我觉得你有意义有价值的,“啪”我点出来,明白这个意思吧?就一点垃圾也不装进来,她是这样子的。我们讲视而不见、听而不闻、知而不知、慧而不用、,决定信心、傻人傻念,就是说她是到后来是没有分别心的时候听不...

答疑: 昏沉休息下能更好地坚持,还是硬是不下场(下)

其实我问你啊,你们讲现实生活当中,比如说长跑吧,尤其是一百米的短跑啊,你第一名和第二名差多少?差零点几秒的时间,对不对?这个时间的差是零点几秒,那在将来空间上的区别可就不一样了。两个人在一起的时候,你们都看第一名不看第二名,其实人家就只差零点几秒而已,是不是啊?但是大家永远只看第一名,是不是啊?所以,其实第一名和第二名的实力没有那么大的差距,可以说很小很小,但是在现实中的差距可就太远太远了,知道吧?修行也一样。拿你刚才讲,这都是你的心力不够,心上没有过关。你说你们的难处比我刚才讲的那位八十一岁的老太太如何?上厕所要爬着去,咱不说别的病...

学法亲证的秘要

师父:你们学习东西,都要把师父的东西为我所用,而不是去学师父的东西,把师父的东西拿过来自己体会了,认为好像自己得到什么宝贝了,不是系统地去学习,谦卑地去接受,然后,恭敬地去实践,不是这样子。所以你们就是,师父讲了那么多法,在你们心目当中真正得法的人并不多。在还没有所证得的时候,不要自己发挥。自己一发挥就乱套了,自己一发挥,这个很可怕,非常非常可怕。在没有亲证东西之前,那你拜了师父就听师父的话,师父讲啥就啥,师父没讲啥就没啥,没有你就去问。你把师父的东西摆在第一位,你就能得利益。你老把师父的东西来武装自己,最后培养的全是我知我见,知道吧...