由 Fo4 | 5月 22, 2016 | 2016年发布
师父:整法就是念佛。那么为什么你认为整法和行法是两回事?那么就是两样受用。应观法界性,一切唯心造。如果你认为这个整法和念佛是无二无别的,你以佛之心来整法,你以供养大众之心来整法,你以一丝不苟、不折不扣的精神来代师向大家供养清净之法。(你以这样)的心来整法,你本身就是念佛,本身具有无量的功德,同时能够心开意解,这是非常微妙的。 听法、整法同样可以达到行法的圆满的效果。所以这两个东西,整法和行法其实是一不是二,是因为你内心有整法和行法的差别,所以你才有这个问题。...
由 Fo4 | 5月 22, 2016 | 2016年发布
同时我再次提出来,你们这个视频共修群的人一定要注意学习理论,把师父的《贤护经》的开示,每人至少听上几遍,把师父各个阶段的开示都要当宝贝一样去消化、去吸收了解,不要怕多,不要嫌多,好东西不要嫌多。然后,要对自己提出严格的要求、严肃的要求、微细的要求、全面的要求、深刻的要求、细致的要求、不折不扣的要求、不厌其烦的要求、绝对认真的要求。把法学深、学透,全面地消化吸收、不断地消化吸收、反复地消化吸收,不仅把法融到自己的骨髓里,要融到自己的血液里,融到每一个细胞里边去。法上通达,理上才能通达。学佛学什么?跟师父学什么?学的就是法。法是什么?只有...
由 Fo4 | 5月 21, 2016 | 2016年发布
如果你能把刚才讲的节点的共融共振做好,你任何的时候行持都是妙行,不会是苦行。这个妙不仅有共融共振之妙,不仅有在共融共振当中,般舟圣众、诸佛菩萨、一切菩萨摩诃萨加持之妙,不仅有这个妙。更重要的是,当你如是去共融共振、节点共振的时候,有没有破掉妄想?第一,实现了放下之道;第二,破掉了妄想。 你们说妄想断除难不难?这个人除非他死了不想了,否则的话睡着觉都在妄想,打妄想是不是?可是念佛,佛力加持能让你越念越清净,没有妄想。所以这妄想,自然而然就断了妄想,自然而然让你放下了世界,放下了五欲六尘,放下了一切的一切,这是般舟的奥妙。...
由 Fo4 | 5月 21, 2016 | 2016年发布
◎ 如果你能把刚才讲的节点的共融共振做好,你任何的时候行持都是妙行,不会是苦行。这个妙不仅有共融共振之妙,不仅有在共融共振当中,般舟圣众、诸佛菩萨、一切菩萨摩诃萨加持之妙,更重要的是,第一,实现了放下之道;第二,破掉了妄想。◎ 般舟里边的苦有太大的意义了。业障消了,心量扩大了,意志增强了,功德力增强了,福报增加了,运气改了,还给六亲眷属带来好处了,最后又到极乐世界去了。◎ 如果你的业障现前了,你安住当下,至诚忏悔,至诚接受,不怪它,不怨它,度它,一起到极乐世界。安住当下就是最妙。你不用选择当下,你没有权利选择。◎...
由 Fo4 | 5月 20, 2016 | 2016年发布
心地就是功夫,心地就是秘密。心法心法,心法就是不传之秘。所以你只有这样一个从容不迫、淡定自若的心、如如不动的心才敢来修行般舟三昧。那么这个心地首先就表现为般舟步法上,叫不折不扣、一丝不苟、严肃认真、精益求精。步法要够细,步法要够准,步法要够深,步法要够妙,步法要够真。首先一条,什么步法呢?步法当中最基础的、最核心的第一条,是节点的共融和共振,节点的共融共振非常重要。那么能否转苦行为妙行?能否转难行为能行?能否将难行的难度降到最低?其关键的有三点。第一点是节点的共融和共振。节点的共融和共振,我们要要求每一步踩在点上,绝对地踩在点上,决定...