答疑:打瞌睡 有妄想时念佛有没有用

弟子:有时候我们念佛,好像也有疑惑:今天我念的佛到底有没有用?我打瞌睡了吗?我又起妄想了吗?师父:是这样,只要念佛都有用。打瞌睡了,起妄想了,也有用,也是百分之一百。因为对你来讲,如果你不念佛,你当然没有瞌睡,不能表示你没有妄想。如果你不念佛,你都是在打妄想。是不是?你念佛中间有瞌睡,只要不是有意地去打瞌睡,有妄想只要不是有意地去打妄想,这就是一百分。不管妄想只管念,就像经常讲的一句话,“清珠投于浊水,浊水不得不清”,那我问你浊水是一下子清了吗?就像那个水是浑的,你们投个明矾进去,水慢慢变清。水变清是不是一个过程?重要的是水在开始变清...

答疑:大声念佛和心里念

弟子:我们在念佛的过程中,我体验,不是每下子都是可以大声念佛的。有时念不出来,但是我心里还是在想,那么我就这个念,可以口念,但是我心里也是在怀念、在思念、在想念、在忆念,这算是念吗?师父:也算。不是完全绝对地大声念。为什么强调大声念佛呢?是因为我们大家缺乏大声念佛的这个功课,没有这个大声念佛的体验,所以我们强调大声念佛。那么,念佛要根据自己的身体的气息的状态来念。真正念佛的声音是一个不大不小的声音在念,是念出来的声音。实际上来讲,我们平时都念不出来。我们已经习惯了不念出来,一定要念出来。我们习惯了不念出来,等你念出来之后,你就不用拘束...

菁华语–除却疑惑决定信 懈怠懒惰一并除(三)

◎ 修行还有一个重要的知见,不是我们自己成就自己,是阿弥陀佛在成就我们。或者说加一个前提,是我们把自己交给阿弥陀佛,阿弥陀佛来打造成就我们。◎ 你要做的一件事就是你念佛,相续念佛,不断念佛,克服懒惰懈怠、克服困难念佛,你做的就是这一件事儿,尤其是相续念佛。◎ 树的长是没有止境的,果儿,结果儿也是没有止境的,修行也是没有止境的,不能满足,主要是个相续成就。◎ 修行是从战胜困难当中换得的。修行修的是一个豁出去的心、舍命全交的心,能够舍命全交、勇猛精进,是这个金刚心。不选择条件、不选择当下、不怕困难、...

除却疑惑决定信 懈怠懒惰一并除(二) –靠心力过关 靠全舍过关

这个舍命全交非常重要,前两天给大家做了一个开示,大家连续行了四十天以后,很多人就觉得身体很乏、很累。我说感到乏、感到累是正常的,乏的时候、累的时候恰恰是要开始突破的时候,坚持过去就突破了,坚持不过去,退下来就是夹生饭。所以很多人提出来要……,原来都日中一食很好嘛,现在提出来要给我们搞点营养了,补充一下吧,有的要买蛋白粉,有的要买这个买那个。我说统统止住。你们现在够营养的了,我去他们那儿喝的什么?喝姜汤。姜汤里面又搁红枣,又搁核桃仁,又搁薏米,又搁这个那(个)的,又煮的……我说,你们个个都是御厨,因为我没有看到煮汤煮到这个水平的。我说你...