随顺行大道

所以,现在为什么让大家抄?你看,贤护菩萨这个行法要诀,其中最重要的一点是什么?抄写。是不是啊?抄写。所以抄写很重要啊,要抄,要写啊。现在很多人很得意,认为,我师父讲的东西我一看就懂。我看你一看就懂,你连百分之一都没懂,知道吧?自以为懂,没有懂。今天讲了这个,比如说,“离渐无修,离顿无悟”这八个字,我说不好听的,你抄一辈子,都会有新东西出来,知道吧?所以我们现在的东西是学得太浅,学得太散,学得太浅,太浅太浅,不深入,没入进去。首先要对治这个毛病。所以现在我非常高兴,绝大多数人非常安住,甚至说,不是绝大对数,是绝大多数的绝大对数的绝大多数...

菁华语-随顺行大道

◎ 贤护菩萨这个行法要诀,其中最重要的一点是什么?抄写。所以抄写很重要啊,要抄,要写啊。◎ “离渐无修,离顿无悟”这八个字,我说不好听的,你抄一辈子,都会有新东西出来,所以我们现在的东西是学得太浅,学得太散,学得太浅,太浅太浅,不深入,没入进去。◎ 把你的想法通通拿掉,随顺行大道。你能随顺,这就是第一义谛啊。◎ 在现当下,你能随顺就能安住当下,只有安住当下的时候才能行大道,行的是正道。◎ 你离开了“随顺”这一法,所得甚微。◎ 你们为什么不能有大的进步?说白了,就是不能随顺。◎...

吃着苦成佛 受用的是乐

这个“常不轻菩萨品”,你们知道了,常不轻菩萨一生干了一件事,就是行持了法,他是一偈成佛,一偈成就的典型,一个偈子。什么偈子?他就说:众生是佛,不敢轻视你。众生是佛嘛,就这一个偈子嘛,是吧。他就给人礼拜。为什么?那个世界的人,四众弟子都皆增上慢,是不是啊?皆增上慢。所以,他针对大家增上慢,有的说没的说?没的说。所以只能用这种方式来说,所以你就体会常不轻菩萨那悲心啊。我们这些人,这些人跟释迦牟尼佛结的大部分都是恶缘,因为我们这些人很多人是不信佛的,都是增上慢人,根本连佛都不信。所以释迦佛就类似采取当年常不轻的做法,踢我们,打我们,骂我们,...

菁华语-吃着苦成佛 受用的是乐

◎ 不离疑,没有信。◎ 你信佛吗?信。真的信吗?其实你的疑惑心直接把你的“信”给偷走了。◎ “信受奉行”,这个佛呢,佛法是信受,不是解受。◎ 这个世界最好办、最容易办的事就是念佛,可是这个世界最不办的事,你就是不念,就是不念佛。◎ 信难立的原因是难去疑惑,疑惑去不掉所以信立不起来。◎ 能不能去疑,就成为立信的关键;能不能去懒,就成为立行的关键。◎ 能去疑就是顿,能去懒就需要的是渐。你把渐立起来了,懒就离了,懒就给度掉了。这个渐的心你立不住,你立的全是速成,全部吃的压缩饼干,全部搞的速成,全部找的捷径,全部找的是享着福成佛的路。◎...

离顿无悟 离渐无修

现在很多人不是行为上占便宜,他言语上占便宜,知道吧?他说,师父——今天我不是讲了何为大悲心嘛,叫讨论嘛:何为幻城?人家给我交了一个答稿,交了一个答卷。说,师父,何为化城?他说一切唯心所现,都是化城,极乐世界又何尝不是化城呢?说极乐世界也是化城,都是个“化”,是不是啊?当下就是,你还绕那么远?哦,我说,是啊,我明白你说的话,这猴子是有尾巴的,人是没尾巴的。你知道猴子有尾巴、人没尾巴,有什么奇怪的呀?是不是啊?你也成不了佛。你连真心妄心都分不清楚。我们说的化城都是妄心所造,都是娑婆世界的事,是不是啊?那娑婆世界的事和这个极乐世界的事能相提...