我们人生是来干啥的?你要知道人生是来受报的,是来受苦受难的,是来了缘的,是来了债的,是来付出的,不是来索取的,不是来享受的,不是来谈条件的。

心平就是定啊,平和就是定啊,心定了念佛就没有问题了。

因为你的心没有理智啊,没有智慧啊,如果有智慧,你说我是来了缘,来了债的,来受报的,来付出的,是不是啊?来帮助别人的,如果你是这样的心态,什么烦恼都没有了,你不得如来大定也得大定了。什么叫定啊?都影响不了你就叫定啊。

这是“人”最大的定位呀。你如果把这个定位了,这叫回归老实心。回归老实心啊,这个心老实了,就生定了,就不谈条件了,就不讨价还价了,就不闹情绪了,就没有烦恼了,也没有疑惑了,也不问为什么了,也没有不平的感觉了,然后就只有警醒自己好好念佛,赶紧出轮回,别在这儿玩了,没啥意思。

我们看清楚以后啊,现在的苦不算什么,现在的累更不算什么。那你的心就平衡了,你的心就知道用功了,就不讲条件了。如果你的心回归到这个老实的位置以后,能不能念佛?不让你念你都念,使劲念,除了念佛没别的事。

一切所知都是障,都是障碍,都是让你绕弯儿的。

人生啊,你甭讲条件,这就是你最好的修行处所,这就是你必须完成的修行的题目,好坏都得接着。没有选择权,你没有话语权,佛号好好念。

归真,真是什么?就是寂,寂静,寂灭嘛。你看,外边没有分别,有什么分别啊?好坏都得接着,是不是啊?再好、再坏都得承受。你还有分别心吗?没有了。你还有执著心吗?没有了。分别、执著、妄想,还要打妄想吗?妄想没用啊。分别、执著、妄想都没有了,只剩下阿弥陀佛了,那你不解脱谁解脱呀?

什么叫心到位?每个人回去讨论,什么叫心到位?怎么落实这个心到位?好好用这个心啊,心的功夫。

娑婆世界就是什么?就是个了缘行,就是个随缘行。行什么?行是念佛行,是不是啊?不跟他争。别人说你,你说呗;别人给你泼脏水,你泼呗。有什么好争的?有什么好计较的?是不是啊?有什么好闹情绪的?

念佛很实在嘛,对你来讲难不难?不难。就是自己肯不肯做,坚不坚持做,能不能抗干扰来做。就这点事,为什么有干扰呢?因为你心不甘它才有干扰啊,你心甘愿接受了就没有干扰。

法上归真,心上归真,事上归真,一切归真。归到真实处的时候,就是寂灭处啊。跟这个世界不争了、不抢了、不闹了、不分别了,不计较了,没有不满了。相反,处处都是题目,处处都要成就我的念佛,处处都成就我事无碍,理事无碍、事事无碍,真金不怕火炼,把这“金子”炼出来。


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