若有善男子及以女人。信心勇猛不懈怠。心思念佛性观察理趣消业成善。常忆讽诵持念。咒咀短寿怨害一时断灭。
就是你说的所谓的短寿,所谓的业障,一时全部都能断灭。
犹如劫火焚烧干草无有遗余。
说你所谓的罪障啊,所谓的业障啊,就像,一时断灭,断灭到什么程度呢?就像坏劫之火。地球分成、住、坏、空,坏劫之火,你们说坏劫之火,这个坏劫之火烧起来的时候,地上的草会不会烧啊?这坏劫之火要把地球都烧毁了,草能不能烧坏啊?你看释迦佛的文字多好啊!他说你这个业障消除到什么程度啊?犹如劫火焚烧干草无有遗余。犹如坏劫之火,那个火,大火烧起来了,把这个地球都要烧坏的大火,这么一场大火能不能把干草烧坏啊?犹如劫火焚烧干草无有遗余当然了是不是这样?你们人丢进去,人都烧死了,那头发烧坏了没有?头发它肯定烧坏了,一样的道理啊。
若有众生悭贪业故
他因为是悭贪的业,
生贫乏家。
多病痟衰造罪背善。应随地狱及诸难处。
说如果有一个众生,他这个命特别不好,生在一个非常贫困的家庭,又很多病,又很多业,然后他又造好多罪,又什么善事都不做,将来一定要到地狱、饿鬼、畜生各种险处去轮回。说这种人呢,
是人忏悔先世恶业。归依三宝敬信驮都。
这个人忏悔过往的恶业,皈依三宝,信佛、信僧、信法。
皈命本觉宝珠设利。
礼敬这个佛舍利,
即作方便庄严道场。
这地方就是一个方便的庄严的道场。
劝请十方诸佛如来金刚藏身。不散全身碎身化身一切设利。办备香花消罪生福。何况依法结印诵咒观念自性。心中常住如来大威德设利。一切悉地即得成就。
刚才我讲啊,这就讲消除罪业,自然能消除一切罪业,消除到什么程度呢?像坏劫之火焚烧干草那样没有遗余,没有遗憾,没有遗留下任何的东西。所有的业力所有的业障一时焚烧殆尽。说这个业障深重的人来依法,皈依三宝,皈命佛舍利,顶礼佛舍利,劝请十方诸佛如来舍利光临坛场,灌顶加被,一切悉地即得成就。
虽不入大曼陀罗灌顶坛场。得入福智平等三昧耶。受得诸佛许可法门甚深秘密大灌顶法。即时证得佛性智海大龙王印。
这个舍利子,光我们礼拜一下的功德力就这么大,这是礼拜佛舍利的功德力,能灭业障,能灭重罪。一切重罪一时消灭,一切吉祥悉多成办,一切业力一时断灭。犹如劫火焚烧干草无有遗余。
复告金刚手言。
佛祖说,
未来世中于南阎浮提。
接着听啊,在我们这个世界,
所有极重恶人
极重恶人,犯五逆十恶的恶人,
及以恶畜。】恶人或者恶畜,畜生,
于命终时】在他命终的时候,
遇得有大度量深智上慧。具大慈悲救世大智菩萨。救世大智尊者。
遇到一个好人,什么人呢?有大度量深智上慧。有大慈悲救世大智。那么这个尊者
急取设利所在之处
这个尊者拿了一个道具,什么道具呢?取这个佛舍利所在之处
殿堂塔下之土。
就是舍利塔塔下的土,把这个土取过来,
汲于净水
用水把这个土洗净,
洗此净土。
把这个土洗干净以后,实际上剩下的是沙子,我们所说的金光明沙,就是这类东西。你把这个舍利塔底下的土洗干净,用这个净土
灌其恶人等类口中及洒顶上。
就是说我们把这个土,洗好的这个土,灌到这个恶人或者恶畜的嘴巴里边,或者洒到他头顶上边,就是灌其口中及洒其顶上,
其人临命终时。
这个人临命终的时候啊,
恼乱皆息善住正念。渐生惭愧弃舍生死。发往生意当得往生。速证法身之位。
你看,这个舍利子塔下的土有这个妙用,知道了没有?把这个土抓一把,洗干净,塞到他嘴里边,洒到他头顶上去,此等恶人及恶畜即能临命终时,恼乱皆息善住正念。渐生惭愧弃舍生死。发往生意当得往生。因为佛舍利能量,佛舍利加持舍利塔下的土,这个土也有了能量。这个土能量有多大呢?能够让这个恶人及恶畜安住正念,恼乱皆息,渐生惭愧,弃舍生死。惭愧心自然生出来,自然能够超越生死,自然能够发往生意,并能当得往生。往生了还不说,能速证法身之位,好不好啊?舍利子功德大不大?这个佛经上它先讲外围,再讲中间。先讲外围的,速证法身之位

本篇文章来源于网络,仅供参考!