“但乐忆念过去诸佛，所修善根。”
忆佛，念佛，赞佛，把佛的功德全部拿来，把佛的善根全部拿来。“但乐忆念过去诸佛，所修善根。”你看，起想著尘，是不是凡夫啊？做的是凡事，受的是业报。忆佛念佛，做的是佛事，积累的是到极乐世界的果报，转换的是业力，积累的是善根，所以这个忆佛念佛何其重要。如果你不忆佛不念佛，你必然起想，必然著尘，必然做尽凡事，当尽凡夫。正的面叫你不起想不著尘，这个就是说，告诉你不要做这件事，做什么事呢？“但乐忆念过去诸佛，所修善根”，念佛忆佛。
“行寂静行，远离虚妄。”
“行寂静行，远离虚妄。”我们人都往热闹的地方凑，不是“行寂静行”。念佛就是寂静行。何种寂静呢？五欲六尘、七情六欲，这些都是多啊，都是热闹，都非寂静，都是我们的毛病，都是我们的习气，都是我们的业力。我们行的是非寂静行，是多姿多彩、热闹非凡行，是娑婆世界的多姿多彩、热闹非凡，是我们知见里边的多姿多彩、热闹非凡。是我们知见里边的贪多，贪一切，贪不到就嗔，不仅老这样贪、老这样嗔，还这么愚痴，不断地强化贪嗔痴三毒。
法藏比丘告诉我们要“行寂静行”，那么你问问自己，寂静了没有，还是在热闹呢？人家对你不理解，你能做到不辩解吗？不能，这就是凡夫；能，这就是梵行，清净之行。人家说三道四，说这说那，能不听吗？能不想吗？这就是寂静行。能少吃点儿吗？能少睡点儿吗？都是寂静行。只要我们能做减法，能少欲知足，能寂静之行，就能“远离虚妄”。只要我们还求这么热闹，还这么不甘心，还这么贪心，还有欲有求，那我们就是虚妄行，就是非寂静行，就是此世界的多姿多彩行，就是加速堕落行，顽固习气行。
“行寂静行，远离虚妄”，佛的心就是寂静行，你念佛就要念佛的心、学习佛的心，即为念佛，即为是心是佛，即心即佛。
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