弟子:师父您还得加持一下,这个步法还是满难的。
师父:不难。主要是,主要我们人呢习性啊,不严格、不严谨。就像你说写字难不难?你认真了就不难,不认真了就难。不认真字怎么写也写不好,你要认真了,这字怎么写怎么好看。明白这意思了没有?步法你要善思惟,善于总结,自已总结、思惟以后,这个才能掌握。
还有一个就是什么呢?一个是善于思惟、善于总结。第二个,善于严格要求自已,不打折扣。行法的时候一打折扣都走样,你们很多人的问题都是行法的时候走样,不是不会步法。你走样了……
有的人说,师父啊,行法好痛苦。有啥痛苦?就是因为你老照顾痛苦,所以行法的时候(才会痛苦)。你这个脚啊,是在自动选择这样、这样、这样,加入了人为的因素,明白了吧?没有人为的因素,你就踏,它的经络很容易踏通。明白了没有?你人为的时候这样、这样、这样,你这个人是自我残害,它最后把你痛得受不了。是这样。
步法的事情就是个心态问题,一个是严谨的心态,还有一个坚持的心态,还有一个自然的心态。严谨的心态是表的当下,当下严谨才能够才圆满嘛。当下不严谨,不严谨你潦草,你潦草心、马虎心,这步法肯定是不圆满的。所以严谨的心态,明白了吧?坚持的心态,你坚持走,(就)行啦,所以要坚持。那么还有一个自然的心态,你要是做不到自然,你肯定这心就会累,造作肯定是长久不了。所以你一会儿造作,一会儿就纯粹放任。你们步法都是这样,有精神的时候拼命地造作,刻意啊,造作刻意啊,刻意去行,步法也雄赳赳气昂昂。结果累了,算了,这不可能的事儿,放松一下吧,就变成过度地放松了。明白了没有?这是个心态问题。心态能悠悠的,笃悠悠的,这样去走,就对了。
步法的要领,学起来很简单,但是要把它用熟。就像开车,难吗?会不会开车?你看开车说起来也好难的,这事儿、那事儿,其实真的学会了,它这个难不难?会者不难,难者不会。你真会了,你看这里边有什么难的吗?是不是这样?难题,我们解题的时候难死,有时候半天抠一题,抠完了知道,这么简单,我咋没想到呢?确实想到了就简单,没想到就复杂。是不是?实际上你主要是心态问题。
现在很多人,社会上的人平时懒散惯啦。如果我们不能严格要求自已,如果不能相续不断、坚守不退的话,那我们自已受不了。先天是个缺陷啊,我们心里有病,身也有病,病态作业,是这样。所以说你要认清是心态问题。
我们在座的有没有不会走路的?有没有不会说话的?这跟说话、跟走路一样的啊,只是走路的方式不一样。我们走路是拖下去的,我们这个般舟步法提起来;走路是散漫,这个我们的步法是要按节奏来;对不对?走路的时候膝盖都自然打弯的,我们这个膝盖是直而不僵的,是要强调整体协调、节点共振的,就这点事,配合呼吸。你看你就把这几个要点掌握,你去捉摸,你就会走啦,你就熟练了。是不是?就像我们走路一样,长着两条腿,不会走路步也不可能。走路什么都一样的,是不是?没有哪个说我不会走路,没有哪个说我不会说话,没有哪个说我说话要好好想,思惟一下怎么说。可能思惟先说什么后说什么,那是另外一个问题。说话本身,我思惟,阿,哦,额,怎么去(用)上嘴唇下嘴唇,他不会想这个吧?关于说话是不思惟的,自然而然的,关于走路也是走得自然而然的,你不用想走路的时候迈左腿还是迈右腿,不用想吧?自然而然就迈了。是不是这样?
这般舟步法一样,明白了没有?也许反过来站在高度上一看,就这么回事。对不对?要看得简单啊,才有高度。看得复杂呢,才有准确度,才有深度,才有微细度。准确度,深度,微细度,全部都全啦。
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