所以说,我们这些人呢,还有啊,所谓外道,是向外找就叫外道找不到自己的本来就是外道。其实我们在没有真正进入学佛,没有真正进入修行,没有真正心定下来之前都是外道。

这外道不是骂人的意思啊,它是向外找嘛,向外求嘛,向外找满足嘛我们讲啊,这个人要满足,只有少欲知足,少欲才能知足,知足才能满足,你要是不知足以后,这个欲坑永远填不满。找一个女人不满足,挣一百万还不满足,挣一个亿还不满足,挣一个亿还不满足。所以这个人哪,他要有知足的心,没有知足的心,他永远不会满足的因为贪心永远满足不了。

你比如说,我们行法的时候有的讲了“师父,给我坐一会儿吧?坐五分钟?”“不行!”转几圈以后,“不行,师父,你给我坐一会儿吧,坐两分钟?”“不行!再走!”“师父,你给我坐一下吧,就坐一分钟!”“我说你坐吧。”往那儿一坐,哎呀妈呀舒服,我睡一觉吧。他这个发展就这么快,就这么快啊是不是这样子的?所以说,足是知足不是满足,知足常乐嘛。知足,同样一件事,如果你是知足,你的心就不会起波澜。如果你是满足,你的心就会乱。为什么?没有满足呀,没有满足啊。其实讲这个东西,少欲知足啊,那么回到刚才这个因果的主题上来讲。因果啊,一定要清楚啊。

我再讲一个事。他说有一个人啊,就是有一个人修神通修出来了,修打坐止观修出来了。看到自己600世,就600年的这个轮回啊,600年的轮回600年的轮回他看到了以后啊,就感想啊。他呢,600年前是个出家人,这个出家人没有解脱,积累了很多福报。结果一转,一转世,第一世是一个人世,一世为人啊。这一世当了财主的儿子,很有钱,然后花花公子,就会有24个侍女,就杀盗淫妄全干。还不错,死了以后,第二辈子又转,转世做了个将军。他过去,因为是福报,他福报显现的时候啊,你有福的时候啊,那个噩运欺负不了你。你没有福的时候啊,什么坏事都来。就是这个概念啊。你有福报的时候,他第一世,他先行好运嘛,这好运来了,先做了一个财主的儿子,有钱,24个侍女。接着做了将军,又搞了48个侍女,又杀盗淫妄又乱干然后杀人,然后最后故意杀人,在草堆里,人家都投降了,还把人杀掉,干这种事。结果后来,就转了大概是六世,就是后面就这600年吧,就是两世为人,最多200年,实际上200年没有,最多也就一百五、六十年。剩下的那年份全是畜生道,做什么山鸡呀,做蛤蟆呀,做鱼呀,被人吃啊,被人宰啊,被人肚子呀,全是这些报。最后他受报完了以后,他过去修行还是有福报,说为什么没上地狱呢?因为他修行人嘛,有功德。但是他说,我就一辈子修行修得那么好,修行啊,只是换了两辈子人身已,就是一百多年的人身,结果倒了400多年的畜生道。

他很感叹啊,这辈子一定要修出去,一定要修出去。所以就讲这个因果啊,因果不空啊,因果很吓人的。要是不信因果啊,没有畏惧心啊。信因果的人呢他少造,你想想看,会想一个信因果的人少造多少业啊?不信因果的人他造的业那就大了。是不是这样啊?所以我们要懂得这个,怎么能把这个福报(变现)我们这辈子来讲,怎么能把我们的福报变现。我们的福报只有变现了,然后利用我们的福报,这辈子一定要修行,修出去。如果修不出去,很悬,很悬啊!修不出去,就困难了,这就很麻烦了,很麻烦了。现在真能修进来的人,真有福报来修行的人,还是很少呀!像善强这样,你能在寺院呆这么久也是福报呀,没有福报呆不住。

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