注意啊，几个法则：
第一，充分等待的法则。
第二，每一个节点都紧跟的法则。
听完了，踩准了，再踏下去，宁可晚0.000001秒，也不早0.000001秒。跟节奏，充分地跟，充分地等待，充分地准备，充分地展现——充分法则。充分地等待，充分地踏下去。充分地等待，这个充分法则。
一定要有个等的心，等的心没有，这是踏即字诀踏不好的一个根本的原因。你得跟节奏。那么刚才讲，还有一个是等待法则，还有一个法则是什么？全部身心的法则。“阿—弥—陀—佛，阿—弥—陀—佛”，全部身心投在里边，全部身心投在里边，全是汗，全部身心在，就像那个，这个全部身心起来“阿—弥—陀—佛，阿—弥—陀—佛，阿—弥—陀—佛”，全部身心地跟，全部身心地等，全部身心地踏，全部身心地振，全部身心地提起来，全部身心地放。
“阿—弥—陀—佛，阿—弥—陀—佛，阿—弥—陀—佛……”它是全部身心地，全部身心地提起来，全部身心地等待，全部身心地去跟节拍、跟节点共振，全部身心地踏下去、放下来，全部身心地提起来，全部身心地共融共振——全身心法则，没有什么打岔不打岔的。
还有一个啊，不费劲法则。你不要这样，“阿—弥—陀—佛”，这就过分地作意了。又不费劲，不费劲又费劲，费劲又不费劲，你掌握去啊。就像老鹰抓小鸡，“咜”就拿起来了，知道吧？不是这样“噢吱吱”，不是这样的感觉啊。不费劲的法则，“阿—弥—陀—佛”游刃有余的法则，游刃有余，不费劲，游刃有余，没有什么，自然而然，好像没有作意，但作意又很准确，很精准，很到位。“阿—弥—陀—佛，阿—弥—陀—佛，阿—弥—陀—佛”很精准、很到位，这样一个法则啊。充分等待，全部身心投入，无作意，自然，然后不费劲，游刃有余，这个心态做这件事，悠哉悠哉地，悠哉悠哉地。
要做到最后就像什么呢？就像走路，就像踏步，就像一个机器人，就像一个秒表。知道吧？无非就是提起来放下，放下提起来，提起来放下，就像一个机器人、木头人一样，木头疙瘩一样，啥也没有，就知道提起来放下，放下提起来。
“阿—弥—陀—佛，阿—弥—陀—佛，阿—弥—陀—佛……”（未完待续）
摘自《即字诀念佛 呼吸念佛训练法则》
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