好，还想不想更好一点啊？我就又来看经典。让我最振奋的事来了啊，《佛说无量寿如来名号利益大事因缘经》，有部经典这样讲：“若信受、若称名，即时除无量无数劫生死之罪。”
来大家合掌，跟我念：
若信受、若称名，即时除无量无数劫生死之罪。
若信受、若称名，即时除无量无数劫生死之罪。
阿弥陀佛！记住了没有？这佛说的啊。“若信受”，就是你讲的那个一心不乱，至心，又相信又能受用，又至诚，又一心不乱，就是圣行道，圣人行的那个道，“若信受”。“若称名”就是凡夫的那个道，只要是凡夫，只要能称念一声，称一声南无阿弥陀佛，就能灭无量无数劫。当下就灭，“即时除”，没有，不存在以后，也不存在犹豫，“即时除无量无数劫生死之罪”。好不好？记住了吗？除多少罪呀？又来无量了。你要老，九十六亿跑出来了，又没念，没记住。谁记住了说一遍，到底灭多少罪啊？无量劫，无量数劫。你看多少？
没记住，来合掌：
若信受、若称名，即时除无量无数劫生死之罪。
若信受、若称名，即时除无量无数劫生死之罪。
若信受、若称名，即时除无量无数劫生死之罪。
请放掌。灭多少罪啊？无量无数劫。记住了这回啊，无量无数劫生死之罪。为什么不说生死重罪啊？为什么说生死之罪啊？大的小的都在里边了是吧？对。生死重罪它是一个表达的方式，生死重罪灭了，小罪灭不灭啊？它也是大小罪都灭，它用那个重罪来表述，连重罪都能灭，所以小罪也能灭。生死之罪呢？大小通吃。所有的罪统统灭掉，好不好啊？相信不？相信。为什么？佛说的没有假，这还是这个信，不是明信。
为什么能灭无量无数劫生死之罪啊？
我问你啊，你念这声名号的时候，我问你谁帮你灭罪了？阿弥陀佛，对不对啊？错。错了，你说这也错了？你看没方向了，我说错，半对错，勾“啪”一点，为什么知道吧？在这部《大事因缘经》里边就讲啊，说“彼佛久远实成”，久远实成啊，久远实成，老早就成就了，实实在在就成就了。“久远实成，法身常住”。法身常住，无量寿佛岂异人乎？即是我身。就是世尊是也，就是释迦牟尼佛，就是释迦佛，释迦牟尼佛就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是释迦牟尼佛。对不对？为什么？佛不是跟我们玩呢，一会是阿弥陀佛一会儿是（释迦牟尼佛），到底是释迦牟尼佛还是阿弥陀佛？你看都不吭声。你们需要释迦牟尼佛的时候，他就示现释迦牟尼佛，需要阿弥陀佛的时候就示现阿弥陀佛，需要药师佛的时候就示现消灾延寿药师佛。一切诸佛的心一样不一样？一样，同心。所以一切诸佛是不是同一法身啊？那灭罪的时候他们都在吗，还只有阿弥陀佛在啊？一切诸佛希望你念谁啊？阿弥陀佛。所以念阿弥陀佛是阿弥陀佛的四十八大愿，还是谁的愿？是一切诸佛的愿。那谁帮你灭罪了？一切诸佛。灭得掉灭不掉？明白了没有？
因为你们需要一个佛中之王，就是光中极尊，佛中之王就出来了。威神光明，最尊第一，十方诸佛所不能及。你就相信了，你就受用了。实际上来讲呢,佛佛道同，佛佛心同，佛佛一身，所以是一切诸佛都在成就你、都在帮助你。好不好啊？那能不能灭这么多罪啊？太能灭了。是不是啊？
那我再问了，那为什么前面说八十亿劫，后面又讲无量无数劫，到底哪个是真的？那就是八十亿劫是假的？到底是灭八十亿劫啊？还是灭无量无数劫啊？陈辉？
陈辉：无量无数劫。
师父：那为什么前面说八十亿劫啊？
陈辉：前面就是方便说。
师父：哇，这么明白，聪明啊！来给陈辉鼓掌。因为佛说了你不信，所以方便说。明白了吧？最后给你究竟了义说，告诉你灭无量无数劫生死之罪。
我再问你啊，那这一声称名增加多少福报啊？无量无数劫生死之福。是不是？陈辉？哇，你够便宜的，掌声鼓励一下。
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