我这次要讲的一个主题叫归于简单。
我们念佛成就,就是用这个简单来成就,不是用复杂来成就。我问你啊,如果你能这样简单念、直接念、当下念、安住念,你这见缝插针就念,你念下去能不能往生啊?能不能?肯定能吗?肯定能。是不是啊?所以这个往生真的是千修千人去,万修万人去,是个易行道,不是难行道。你只需要去称名,阿弥陀佛就全包。好不好?因为你的称名的自力,就是阿弥陀佛的佛力,就是一切诸佛的佛力,它是佛力成就。明白了没有?
所以你念佛能不能成佛啊?能不能?这是解决根本问题的。如果你相信这个,你念不念佛啊?啥时候念啊?啥时候不念?没有不念的时候了。
你现在这一念非常重要,怎么念怎么都有用,那你还念不念?(众:念)还找不找念的方法了?所以现在你们都在找念的方法,要找这样念、那样念,这样才有用,那样念才有用。自己给自己设障碍,明白了没有?其实只要念有用没用啊?所以我就讲,关键就在念和不念上。
对我们大家来讲啊,关键在念和不念。只要你念,就是佛力在起作用;只要你不念,就是自力在起作用。是不是这样?这一点非常重要啊,这是不是念佛之心啊?我说的这个心,你相信这个的时候,有没有念佛之心啊?就有了。你不相信就不一定了,就没有那么兴高采烈了,我说这个叫念佛之心。你信了这个,那你念佛不用管,肯定就念起来了,肯定就停不下来了,肯定就不想停了。这个佛力加持,它真的是妙!妙!还是个妙!
因为这个念佛管用不管用啊?所以最重要的是念佛要用简单的功夫,笨功夫,相续的功夫。明白了没有?
可是我们人往往都想用多快好省的功夫,用妙工作,用好功夫,最好一下子就成佛。是不是这样?所以我们人错了没有?全错了。所以这点是最解渴的,哇,你随便念一句就灭八十亿劫生死重罪。开始的时候我也不老相信这个事,我说总得至心点吧,总得至诚点吧,是不是啊?怎么最好能念到一心不乱吧,我也这么想。我想肯定得打折扣的,现在告诉你不打折扣。
好,这个到底打不打折扣?我就找经典的依据啊。好,看那个《观佛三昧海经》。它上面讲呢,观佛的白毫相,观佛的白毫相。简单说啊,不讲详细内容了,“若见若不见”你观的时候或者看见或者没看,叫“若见若不见”,即时除灭多少劫生死重罪你们说说看?你们想像能灭多少劫罪啊?几亿罪?八万罪,八十亿劫,多少劫啊?你们想想能够灭多少劫?无量劫,你这顺杆爬呢。永劫,不可思议兆载永劫,是吧?这都是经典背的东西。记住啊,九十六亿那由他恒河沙数劫生死之罪。九十六亿,那由他是一千亿,恒河沙数,就是印度的恒河有多少沙子,简单来说是恒河沙数。还有复杂讲恒河沙数是什么意思呢?是每一个恒河沙再等分为同等的恒河沙数。比如说恒河沙数是10的78次方,打比方说啊,就每一个沙子要分成10的78次方份,然后恒河沙的再这样细分一次,是这么多数。多不多啊?真的吗?相信不?你信佛就应该信,佛说的。
好,我说这下厉害了,“若见若不见”,你们念佛的时候能不能想一想观察一下,想一下,观想一下,佛的白毫相啊。走到佛跟前看,往头顶上看,往这个额头上看看,“若见若不见”就能灭九十六亿那由他恒河沙数劫生死之罪。好不好?我说这八十亿劫算啥,不是小事嘛,是不是小事一桩啊?
接着又讲了啊,说若见若不见,说如果你听闻这件事,虽然你没有观,今天在座的诸位,你听闻我说的这件事,即时除灭八十亿劫生死之罪。好不好?你听到了,听说这件事就灭八十亿劫生死之罪,好不好?你回去给别人讲,别人听说了也灭八十亿劫,好不好?哇,那你念佛灭八十亿劫奇不奇怪?就不奇怪了。是吧?
好,第一个让我开心的地方,我说原来有比八十亿劫还厉害的,九十六亿那由他恒河沙。那由他就一千亿倍了,是不是?还有个恒河沙数倍,真不得了。哇,这个灭罪灭得太厉害了,我想想能不能灭那么多罪呀?他能啊,佛威神力,一切诸佛的威神力,法界藏身阿弥陀佛的威神力,能灭这么多罪,不奇怪。是不是这样?
你拿个大锤子,砸芝麻,芝麻能不能砸碎啊?不能?肯定砸碎了,对不对?锤子,我们拿那个大气锤,几吨的大气锤,芝麻大的东西能不能砸碎啊?肯定砸碎了,它威神力太大了。佛的威神力大不大?威神等着你。那就是可能的。
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