从这里面看，你信不信这声佛号，非常重要啊。信这声佛号，你就能把这个逆缘转成增上缘。是不是？当你有付代价的心，又能把逆缘转成增上缘，又能安住简单念佛的时候，谁最高兴啊？（大众：阿弥陀佛。）阿弥陀佛最高兴。阿弥陀佛加不加持你呀？（大众：加持。）说你这个人根器太好了，善根太好了，要不把你早点病好，要不让你早点往生，好不好哇？（大众：好。）记住了没有？所以这样我们的心解脱了没有？身体有病，心解脱不解脱啊？（大众：解脱了。）这个身体呀，今天没病，将来会不会有病啊？问题不在于有病没病，而在于有病的时候我们的心态健康不健康，能不能解脱。是不是啊？
我们的心解脱了，然后又能安住在佛号当中，不担心未来，不牵挂过去，也不担心、也不记挂现在，安心念佛好不好啊？哇，这个你看看，当下想空，思想空，法空，不用再找别的法了，法也空了，想也空了，分别心也没有了，执著心也没有了，妄想心也没有了，恐惧心也没有了，达到什么境界呀？
《心经》：度一切苦厄，心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。你虽然有病，你的心已经究竟涅槃了，好不好啊？
那《楞严经》上讲“狂心顿歇，歇即菩提”，哇，你狂心歇了没有？哇，你又达到《楞严经》的境界。
法空，你又达到《楞伽经》人空，我空，法空，《楞伽经》的境界。
相空，你能降伏其心。你又能降伏其心，又能破相，又能受用这个真空，你又达到了《金刚经》的境界。好不好啊？
摘自《20180617佛法不可思议 要相信这句佛》
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