她就每天晚上啊，深夜啊，带着四五十位人，夜里从两点钟起来，每天从两点念到七点。早晨念五个小时，晚上再念两个小时，念七个小时。她是一位老板娘，承担集团的采购，所有业务归她管，她还能念七个小时的佛，还能带着空中道场的一个大组，每天四五十人同时在念佛。随喜功德！好。
这么一个人，这次杭州开座谈会，她提供了场地、车辆，让大家都在那儿念佛。念完佛以后，跟大家说啊：“对不起师父，对不起大家。”她说：“我现在念佛念得糊里糊涂的，傻了。过去事我一样也想不起，未来事我也一样想不起，当下我说完话就忘了，我只知道念佛，念佛是断不了，我傻乎乎的，做得不到位，请大家多多原谅。”
好了，讲完这个了，我就做了一个点评。点评完了，我就问大家：“你们说她念佛念得好不好啊？你们有什么启示啊？”跟她学傻人傻念。还学什么？当下念佛。还学什么？简单。还学什么？老实念佛。还学什么？积功累德。
她的妙，妙在哪里？这个人念佛还有没有过去心啊？学她过去心没有了，未来心也没有了。当下心有没有啊？也没有了，只记得念佛。是不是傻人傻念的标准啊？佛号断得了吗？断不了了。为什么过去心没有，未来心没有，当下心也没有，因为不需要再计较了，不需要再分别了。工厂好一点坏一点有什么关系？没关系。是不是啊？过去的事情发生了，想它有用没用？没有用。未来担不担心啊？不担心，担心也没有用。未来变成啥样，你也想像不到，想像到了也没有用，因为它还在变。是不是啊？说完话，说完就说完了，想它有什么用？没有用，所以说完了就忘记了。你看看，这个实证的境界高不高啊？这种三心俱断，只有念佛，只有傻乎乎地念佛，只记得念佛，只有念，别的都想不起，别的都没记忆，别的都不需要管。好不好？随缘做事，只管念佛，好不好啊？这念的境界好不好啊？太好了。是不是啊？你看，这个实证的境界好不好啊？我就给她表扬一下。过去心没，未来心没，当下心也没，现在的心也没有，只有念佛的心。好不好啊？
哎呀，我说人家傻了，我最近发现我也傻了。为啥呢？我来上海，哇，你们给我发微信，我也顾不上回，也顾不上看，然后我随手订一张票，我就发过来了。发完了我就拉倒了，我也不想这里来什么人，叫什么人来，我通通不想。
所以我们的护法就说了，“师父，打你电话打不通，你是不是对我有看法了？”
我说：“我还顾不上看呢，我哪有看法？”是不是啊？我还能顾得上看？我顾不上啊。
“哎呀，师父，到这都怎么安排？”
我说咋安排？由你安排嘛。是不是啊？
“师父，来几个人？”
我说：“我没跟你说就来两个人嘛。”对不对？
顾不上啊。按说，是不是应该打个电话？我哪天来，你们谁来接，怎么安排，我通通不想。到这怎么安排我也不想，你们咋安排咋是。这样好不好啊？这样太好了。我来几个人，你给我订好宾馆、车子，然后活动怎么样怎么样，你们那搞好了没有。现在我啥也不想，你们爱搞啥样搞啥样。叫我讲啥我也不想，你们问我啥，我就讲啥，你们想啥我就讲啥。好不好啊？
所以啊，你们不要要求师父回电话，不要要求师父回复短信，你依止师父的法就好。要知道你现在是有一个傻师父，不聪明，不要要求那么聪明。好不好啊？
其实一切都是最好的安排，你不用操心。我不操心了，你也不要操心。是不是啊？来几个人，如果有变化肯定通知你，没通知你说明没有变化。是不是啊？说没有安排，没安排你安排就对了嘛，不需要请示师父。你带到哪儿吃饭，我就跟着你上哪儿吃饭，就行了。没饭吃，没饭吃讲法也挺好，都没有关系。所以说这个傻好不好啊？傻了就不想事，就没思惟了。好。
我就讲，你们对五五法则要有严格的标准，要真的挤时间。一切的问题都是发心到位的问题。
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