好，接下来，我就讲啊，我们这次观音寺，你看，把这个讲得那么复杂，最后到这就这么简单，这真是至简，是不是啊？至简，简单至极，明白了吧？
好，你看我们这次观音寺的案例好不好啊？你看看圆臻菩萨的案例，圆定菩萨的问题，她是真定，真的如来的大定，圆满的真的如来的大定。好不好啊？
那么这次呢，还有一个重要的法则叫“叮叮当当法则”。我们眼前的一切障碍不障碍我们念佛啊？没有任何东西可以障碍你念佛。只要你有至诚接受的心，什么也障碍不了你；只要你不至诚接受，就什么东西都障碍你，总有一样东西障碍你。是不是啊？你至诚接受了，什么东西都障碍不了你，死也障碍不了，半死不活也障碍不了。是不是啊？什么业障都障碍都不了你，对不对？但是只要你不肯接受，你就被套进去了。是不是这样？表面上你很智慧，你很多方法，你懂得很多。其实呢，你是个可怜虫，已经掉进坑里边去了还不知道。是不是啊？
好，所以我们讲的是这个啊。那么你想想看啊，这个圆臻，我给她起的法名叫圆臻，圆满的圆，臻，就是臻于完善，臻于至极的意思。她原来的法名叫真如，妙不妙啊？真如和圆臻有没有分别？这圆臻就是真如，真如就是圆臻。圆臻是相上的东西，真如是体的东西、背后的东西，两个是不是一个东西啊？是不是一个东西啊？你看这就妙，暗和道妙，是不是啊？她原来也没跟我讲她的法名叫真如，我就起个法名叫圆臻。而这个臻呢，不是那个真假的真，是那个臻于完善的臻。
你看看，我这次其实想跟大家讲的一个主题是什么呢？大家一定要和合，一定要去爱别人，要大爱心，明白了吧？这个是不是大法？你看简单不简单啊？你去爱别人，简单吗？是不是啊？要是你像以前讲，我凭啥爱别人，别人也不爱我，他们都恨我。是不是啊？不懂得这是无上甚深微妙法。你爱别人的时候，得不得别人的爱啊？
你看圆臻菩萨的心态好不好？她对别人永远只有爱，而且她是发自内心的、源源不断的、还有亏欠心的爱，这个爱就有动力了，明白了没有？她绝不会因为对别人的爱，自己还产生自得的心、自满的心，骄傲的心都没有。你看这个心态好不好？她这个感恩的心、恭敬的心，有没有把她的一切灾难、一切烦恼都化解掉啊？哇，你们不是烦恼无尽誓愿断吗？你看这个，你不用誓愿断，直接就断掉了，是不是啊？所以这个感恩心、恭敬心，它这个非常妙。
你看她示现的法好不好？你看先不讲，给你们看这个字，开始就把你们的心调起来了，这谁写的字，这么好看，是不是啊？谁写的字，心这么定啊？是不是啊？打动了你们的心。最后谜底揭开了。哦，她写的。是不是这样？你看她的心态是不是好啊？所以她是一个简单念佛、直接念佛、一心念佛、一心系念的典型，她是一个恭敬心的典型，她完全按照师父说的做。师父说你去抄经，她就费那么大的劲抄了两部《佛说般舟三昧经》。网上不是给你们晒过图吗？是不是？看到了是吧？写得好吧？哇，这个宝典就存在咱们观音寺啊，这法宝天天伴随着你们，你们要受用啊。好，后来又抄这个，闭关怎么闭关，又抄这个《南摩阿弥陀佛赞》。
你看，她就是把这个简单，她没像你们听了这么多开示，没像你们抓了这么多东西，她就抓住一样东西就受用了，受用到极致了。是不是这样？然后她又跟你示现，示现福报现前没有？哇，这个福报太大了！你想提前办退休，容不容易啊？你看人家就“呼噜呼噜”就给她办好了，还把手续寄到她手上。是不是这样？所以这个真的是非常美妙。
她这个给你示现一个典型。她的心态，她对世界有爱没有啊？到处都是爱。这个人心态好不好啊？是不是啊？而且是自然而然产生的，自发产生的，而且还能有源源不断后劲的这种爱，是不求回报的一种爱。因为认为别人更爱自己，懂了没有？所以她是源于爱而产生的爱。这个好不好啊？
爱到根本就没有分别，爱到根本没有仇恨，这个爱的境界高不高啊？所以大家记住啊，我们还有一个茅坑，就是老认为、老想嫉妒、老想嗔恨、老跟别人搞斗争、老想表现自己。明白了没有？很可怕啊，是不是茅坑啊？把自己煎熬啊，放在火上烤。翻过来烤掉过去烤，使劲烤，自己还给自己加火。
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