◎ 外在的相，哪怕是满天满世界都是莲花，都是佛这个境界，虽然啊都金光闪闪，内外的光明如琉璃世界，这都是境界相，都不值一提，都不如你心里边这个安住简单直接了当，安住、简单、直接、当下，这才是真正的无量光，内在的光，无形无相的光。你可以极度受用、无限受用、自然受用、全面受用、无不受用的这个光，不可见光，这叫明心见性啊。
◎ 我们来到这个娑婆世界上修行，一个是加法，把这个极乐世界的功德不断地往上加；一个是减法，把娑婆世界的浊恶，五浊恶世，五欲六尘，这种种染著，减、减、减，减了又减，减到极致。没得可减了，叫取之若极，和舍之若极。舍之若极，无一不舍；取之若极，无一的不要，叫取舍。这个世界无非取舍而已，一取一舍就是法界呀。
◎ 一定要珍惜每一次行法的机会，每一次行法的机会都能给你带来聚宝盆，都能带来巨大的功德利益，是这个意思。如果你的心开了，不怕困难来，不怕障碍来，不怕业障反复出现。不怕业障出现，你这个金刚心练好了没有？就要修的是这个金刚心。不是修得我没灾没难，修的是我们在灾难当中金刚般的坚定。
◎ 设入大火，什么火呢？坏劫之火，能把地球都烧坏的那个坏劫之火。在这个火炉当中能生出你的红莲花、白莲花出来，你能一心制意，端心正念，所做至诚，言行相符，独做诸善，不犯众恶，身独度脱啊。我们做的是这个工程。
◎ 你要身经坏劫之火的考验，把你丢进去，你能一心制意，烧不烂、烧不败，你的心金刚般坚定，都能经受考验。
◎ 其心圆满程度，清净如水，洗诸尘垢。洗多少遍水还是干净的，经多少回你的金刚心不变。
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