◎ 大家呢要有一个功德积累的概念，要设立一个功德积累的目标，要全部的深化细化，同时要去掉时间相，不要是一个急躁心。
◎ 九品往生，把这个功德积累分为九个层次，最上面层次是金刚台。最下面的层次是什么？十二大劫花不开。
◎ 你勤恳用功八十年，就节约了极乐世界八百万年。一比十万。这是最小的，实际上比这还要大。
◎ 真实功德，显的是什么呢？外表显的是淳净温和，内心呢显的是寂定明察。
◎ 淳净温和、寂定明察到什么程度呢？整体而言达到大导师的层次。什么大导师呢？伟大的导师，调伏自他，自己能调伏，也能调伏别人。
◎ 菩萨真实功德讲二十一项般若心智，二十一个积累的层次，第一项，它积累到什么程度？能“引导群生，舍诸爱著”。
◎ 能“引导群生，舍诸爱著”到什么程度呢？十四个层次。
◎ 第一个层次，“其所言说，令众悦服”。第二个层次讲入法的程度。论法程度，“论法不厌，求法不倦”
◎ 大家现在学法的时候呢，有的人嫌慢，有的人嫌快。其实我告诉你，嫌慢的人是因为你心不够深、不够细、不够定，明白了没有？总是一种浅尝即止的心。
◎ 《无量寿经》两万字，我写笔记写了二十万字，再变一变，其实二十万字又变成表格，最少是四十万字的程度啊。两万字，四十万字，差多少倍啊？二十倍呀！一比二十啊！这样用功。
◎ 你要能读出经里边背后的味道，感觉到释迦牟尼佛能入你的心，能跟你对话。始终法喜充满。
◎ 求法学法的时候不要贪快，不要流于表面，不要认为自己能学得更好。是能不能学得更加的定，更加的扎实，更加的淡定、从容。
◎ 不著的程度：“不著如风，无诸障碍”。因为不染著一切，所以才没有障碍。
◎ 其心圆满的程度：忍辱如地，一切平等，旷若虚空，大慈等故。
◎ “如净莲华，离染污故”， 你有没有离开这个娑婆世界的染污呢？有没有被五欲六尘抓住啊？情绪、烦恼都在抓着你，所以你要“如净莲花，离染污故”。
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