◎ 你的目标是什么?如果你的目标是念往生,这是一层目标;如果你的目标是上品上生,彻证三昧,这是另外一层目标,目标不一样,你要求自己也不一样。
◎ 能够安住简单,归于真实,这一念你能够信受,阿弥陀佛,十方诸佛,一切诸佛,一切菩萨,一切天龙八部、大梵天王、忉利天王、四大天王,悉在前立,都在保护你,都在千方百计地成就你,都在无时无刻地关心你,都把你当做法王子,最好的宝贝来保护、来成就。
◎ 安住简单,安住当下,然后当下只剩下一句简单的阿弥陀佛,怎么念都行,就是一个阿弥陀佛。我只要念出来我就是一百分,我念念都是一百分,我念念都在相续过程当中,我念念对别的东西都不屑一顾,我念念都对别的东西不加分别。不管别人对我怎样,不管环境怎样,不管他人怎样,不管我身体的情绪状态怎样,不管我的体能状态怎样,不管我的感受状态怎样,不管我的业障有多么深重,或者多么的艰难,不管我打多少妄想,一切我都不管,我只安住在这声佛号上,我只是老实念这声佛号,如果这一念是这样的一念状态,我刚才讲,这就是无上甚深微妙禅——外不染万缘,内一心不乱。这一念已经完全具足了,而且这一念是阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨,一切诸佛菩萨无上的加持的一念,无上坚固的一念,必定圆满大成就的一念。
◎ 所以这一念不是靠自力,是佛力,般舟三昧功德力,阿弥陀佛大愿力的完整的结合的一念,这一念是虚空法界全部能量汇集,成就般舟行人的一念,这一念是能够克服一切负能量,让一切正能量无限聚集的一念,这一念是最简单的一念,这一念是最真实的一念,这一念是最令他安住的一念,这一念是他必定成就,必定大成就,正在成就,正在大成就的一念。
◎ 我们讲的这个质,是克服任何困难,苦行妙行,难行能行,不把一切障碍放在眼里,不把一切困难放在眼里,是这样一个当生,愿我当得干渴肌肤,散骨消髓,炽然身心,苦行不息的一念。不是说我困了就睡觉,睡好了再接着干,不是这样一念。这念力不一样,成就的品位,成就的状态也不一样。所以我不希望大家形成一种念头:你看看吃饱了就睡,吃好了睡,睡好了再念,念好了再睡,多好啊。
◎ 这个地方的人是真正勇猛精进,严格要求自己的人,是这样一个场能,这样一种状态。
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