突破“昏沉关”，第一个心窍，是要知道我们可以改造自己的昏沉。昏沉并不能太难为我们，我们不要一昏沉来，就投降。在昏沉面前，我们可以有所作为，不是无所作为，我们有很多招可以度过昏沉的关。它来了，我们可以再过；再来了，我们可以再过，不厌其烦地过。不要指望它不来，知道来了怎么过，不厌其烦地过就可以了。这是第一个心窍。
第二个心窍是什么呢？要知道，昏沉也是业障，昏沉也是业障。这个业障怎么形成的？一会儿再说啊。昏沉也是业障，解决这个业障问题的关键，在于当下这一步，当下这一声。你这一步，这一声，把它分解一下啊。这一步，这一声，如果你这样念，“阿弥陀佛”（师父表演昏沉无力状念佛），第一，你没有解决存量的问题，存量昏沉的问题没解决；第二，增量的问题也没解决；第三，没有留下任何功德；第四，你在养昏沉。这一步就全错了，知道吧？因为你这样，你这样 “阿弥陀佛，阿、弥陀佛，阿弥陀佛”（师父表演虚弱昏沉状念佛）那就是一个，哎呀，就是个赖相，死赖、耍赖的相，是不是？不是一个精进相。这个都在养昏沉，这个也不能消融昏沉，既不能把旧账给清了，也不能把新账给了了，也不能有储蓄的资本，将来还账都没有。而你这样念：“阿弥陀佛”（师父示范有力地念定字诀），你看到了吧？这个念法，既还了老账，也给还新账储蓄了资本，具足了活力，知道吧？就是这一个单元你要够本，这是你的本钱。你没有本钱，你想要破昏沉，门儿也没有。
破昏沉必须一步一个脚印，一个呼吸一个佛号，然后呢，声声不落，步步真诚，相续不断，没有丝毫侥幸心。这个相续不断所产生的功德力，自然把昏沉就盖掉了。
我给大家讲一个真实的例子，怎么破昏沉的。善J菩萨，这个孩子，有偷心，但是这个孩子，还是尊重师父。不想来，这个孩子特别认真，每行般舟的时候啊，都是一板一眼的，“阿弥陀佛”，她每次都很认真，从来不偷懒。可是时间长了，哎呀，每天这样踩，踩得累啊，就不想来。我就叫她来，她碍于师父的面子，不好意思不来。这次来了，来个软的，师父叫我来，我还不能不来，来了也不想踏，不想踏还不能装个样子。她说，“我就装样子吧”。就在那儿，我也不大声，你看我也是“阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛”，她就这样。她也闭着眼睛，她说，“我想美一美，在这儿”。她也不是美一美，“我也偷一点懒，‘阿弥陀佛’，反正我也不管昏沉，昏沉我也念，不昏沉我也念，反正我就对付，对付过去算了。”就这个心。然后，她不像别人，别人昏沉就不念了，“阿弥陀佛”（师父作昏沉状念佛）就开始这样子了，就不及格了，二三十分了。她是“阿弥”。她不像以前，“阿弥陀佛”（师父表演大声有力念佛），她以前是这样子的。她现在偷懒了，变成“阿弥陀佛、阿弥陀佛”，你听听啊，这个气还是对的，明白了没有？声音就是收敛了一点，她就这样混。结果混到早晨四五点钟的时候，本来是昏的，昏得不行，就这样“阿弥陀佛”，头上像带个帽子一样，“阿弥”，一边蒙一边念，“陀佛”，“阿弥陀佛”。诶，突然，这个盖子没有了，就消融昏沉了，知道吧？就是每一步都有功德，这个功德积累以后啊，就起效果了。
打比方说，大家玩过凸透镜，镜子啊，凸透镜。这一个纸，这个凸透镜放着，太阳光照在这个纸上。这个纸开始的时候，会不会燃烧啊？不会。再过来，还不会燃烧。时间一久了以后，这个纸先变成一个黑点，黑点不断扩大，不断加深，不断扩大，不断加深，“呼”，着了。这是个时间累积效应，是不是啊？
那念般舟也一样，破昏沉，功夫在哪里啊？在平时，在你不昏沉的时候，能把这个功德累积下来，能把这个保证金存够了，知道吧？保证金存够了，昏沉来了还账。昏沉来了还账，就没事了。你保证金没有，都是亏空，完蛋了。所以，昏沉关键，突破昏沉的关键在消融昏沉，消融昏沉的关键在每一步每一声都不打折扣。你们仔细分析分析，自己打不打折扣？打了多少折扣？打了多久的折扣？这是问题的关键所在。好，这是第二个心窍。
第三个心窍在哪里？你有一个讨厌昏沉的心，回避昏沉的心，有没有？这个心对不对？这个心不对。要知道，（大众：感恩昏沉），啊？感恩昏沉？那可别介，正常对待啊。
这个昏沉，是怎么回事？我告诉你，昏沉百分之六十的原因是因为你讨厌昏沉、回避昏沉、烦躁昏沉。你在昏沉来临的时候，你讨厌它、回避它、烦躁它，结局怎么样？（大众：更昏沉）对头！那你就昏得不像样了，就是更加昏沉。因为昏沉的时候，最无奈的事情是什么？抗拒昏沉，抗拒又抗拒不了。是不是啊？是这样。所以，我们要破除讨厌昏沉、回避昏沉的心。这个心破了以后，你才能够消融昏沉，在昏沉当中，你才能有个安住的心，才能有一个系心不乱的心念佛。知道吧？是系心不乱的心、念佛的那个心、不管昏沉的心。
摘自《打开昏沉关的心窍（一）》
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