弟子：恭敬心不到位，还有就是不听师父话。怎么讲呢，就是师父说的不允许睡觉，困急眼了偏得眯一会儿；然后呢，说少喝水，越喝越爱喝，能喝一桶。其实这非常非常不好的，不是我们自己本人喝。我平时白天根本就不喝水，然后呢，就是说水喝着特别香，那就不是我们在喝这个水了。所以大家要听师父话，视师如佛。也听在座的每个出家师父的话，有恭敬心，一切法从恭敬心得。所以我这恭敬心不到位。
跟大家说一说我的感受吧，二十六号行完般舟之后就回家了嘛，又没听师父话，没温养。回家就病倒了，病倒了二十多天起不来。然后再想想，回想起来就是不听师父话、不恭敬师父。所以我也特别惭愧，忏悔。然后这一次在送往生的时候呢，我又听唐山一个居士说有七天七夜。我说我上次七天七夜没行好。我这一次一定把这个缺补上。因为没听师父话回家了，可后悔了。这一生犯什么错误也没有这个错误犯得大，觉得特别特别后悔，没有圆满行这七天七夜。我这回发愿呢，就是说，一言一行听师父话，听在座每位师父话，大德的话和护法的话，好好行般舟，誓死不退，死也不退。还要督促大家誓死不退，死也不退，行好般舟。千年走一回，一定拿到往生的、去西方的“证”。阿弥陀佛。我也不会说什么，特别紧张。谢谢师父，阿弥陀佛。
师父：拿到往生通行证啊，呵呵呵。不过话说回来，你这七天八夜走下来，真的往生通行证就拿到手了。你豁出去呀，真的就拿到手了。这七天八夜走下来，你想不往生大概不可能，拼下来，搏下来啊。她刚才跟你们生动表法，坚决要温养好，不温养回去闹病啊，弄了那么长时间。昨天演至（音）给你们表法，吃药吃出……其实是这样子啊。那么，还有这个韩永莲（音）给你们表法，就是行了七天八夜，这个大的阶段也要温养，不温养（不能）回家。
而且呢要特别注意，一定要把心发到位，发到底，发圆满，发究竟，这个叫金刚心啊，你才能得大利益。行般舟，你发了心以后，那些冤亲债主都来了，他就眼巴巴瞅着你把功德做好了，莲花念来了，他一坐就跑了，是不是啊？那你念不来莲花，你呀，你那个心不坚定，念不来莲花，他干着急呀，知道吧？他干着急。完了以后，他上不了莲花，回家闹腾啊，呵呵。闹腾你二十多天还不错了，闹腾你二十年怎么办呢？是不是啊？所以这个确实……
而且呢，你在道场好啊，有师父，有这些护法，有这些出家师父，有这个般舟圣众来加持你、摄受你、护卫你、保护你。那么多给你挡箭，甘愿当挡箭牌的，是不是？你们刚才都听到发愿了，是不是啊？都愿代你们受苦、受难、受业、受报。可是呢，这个最强的磁场当中你不能过关，你到弱磁场当中你就慢慢过关、慢慢熬吧。这个是非常要命的，非常要命。一定要行圆满、行究竟。
当时我在宝峰寺，带了一个襄垣当地一个农民，行了二十四小时，腰间盘突出行好了。回家高兴，宣传。她老公七十岁，她姐姐七十二岁，然后两个都来行般舟，行了一个晚上十二个小时。她姐姐不信佛，不念佛，信她妹妹。她妹妹告诉她不坐不卧啊，那“八个不”，只念阿弥陀佛。哎呀，她就信她妹妹嘛，就念了一个晚上，“阿弥陀佛”念了一个晚上，然后严格地不坐不卧、不跪不拜、不扶不靠、不蹲不爬，等等。结果呢，她姐姐虽然不信佛，但是念得很欢喜，念完了，腰间盘突出好了。她这个老公就不行，问他休息没休息？“没有，没关系、没关系，没有休息，没有休息”。什么没休息？肯定休息了，休息多长时间？“没事儿，就休十分钟”。休十分钟？我说你咋休的十分钟？“没有，我就在那儿坐坐”。坐坐十分钟，多长时间坐十分钟？“我俩小时坐十分钟”。这一个晚上歇六趟，这个最后不能起妙用。
太原有一位堂主，念佛堂的堂主，一位企业家，非常了不起。一闻般舟以后就行两夜一天，两夜一天行好以后就过瘾，跑到我们这儿行九十天，（来）这个大熔炉里边炼来了。一炼炼了四十天，挺好的是不是啊？结果练了四十天也没把腰间盘突出练好。人家一天十二个小时就练好了，他这练了四十天没练好。为啥？企业家，待遇好，然后就觉得自己呀总是要照顾照顾。每次啊，他就喜欢找个地方猫在那儿，屁股撅着歇一歇。然后我拿个香板过来，他“阿弥陀佛、阿弥陀佛……”一看我拿香板过来他赶紧跑，每次那个偷心都没有避免了。我说痛不痛啊？“不痛、不痛、不痛”。那个人很可爱的，那个人心胸非常的开阔。他把他念佛堂的人，动员所有的人都来行般舟，而且呢，给他们派车子。很好的一个人，但是就是自己有一点点偷心。结果这次我到太原去了，“师父，我在床上病着，不能见你”。好了那我去看你吧。他不好意思让师父来看，“我看师父吧”。就这样就来了，像个螃蟹一样的。我说怎么来了个螃蟹？哈哈，他痛得不行啊，就这样就来了。我不是笑话人家啊，我只是讲他这个事儿呢，确实，你不精进啊，留那么点儿余地啊，吃大亏呀。你说丢人不丢人哪，人家一天十二个小时搞定的事，你搞了四十天也没搞定，亏不亏啊？四十天有没有少吃苦啊？有没有少受累啊？太不值得了。所以，要干就干圆满！要干就干彻底！要干就干究竟！要干就干到底！好不好？（大众：好！）
摘自《心行般舟发心发愿之三（古冶）》
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