好，这是我们讲的处众的关口，如何处众，如何敬爱，如何用功。那么讲用功要一往情深，念佛的时候一往情深，认真再认真啊，用心再用心。只要你把当年谈男女的劲拿出来，念佛难不难？都不难了。听明白了没有？都不难。不要拿潦草的劲，马虎的劲，对付的劲，侥幸的劲，那就不成。明白了没有？
还要拿出当年一往情深的劲，还要拿出一个愿付代价的劲。大家都念过般舟了啊，你说般舟里这些代价，是不是代价？苦一点，痛一点，累一点，昏沉一点，妄想多一点，然后你业障统统消，烦恼统统过，功德统统积，莲花拼命长，金刚台拼命造，七宝宫殿拼命漂亮，无量光接引天天都进行，到最后来一个临终大接引，临终诸佛菩萨，无量光灌顶大法会，你就花开见佛，上品上生，一生补处。好不好啊？哇！太便宜了吧！
你得了这么个宝，你付出有多少？你都不愿意付出，对不对呀？心态不对劲呀。是不是啊？
你说，苦一点有什么关系？痛一点有什么关系？累一点有什么关系？受点侮辱、有点忍耐有什么关系？道场乱一点有什么关系？别人有点是非长短，这个男男女女、长长短短、高的矮的有什么关系？是不是？非得一帮仙女陪着你，你才能念佛？是不是这样？我们还得念佛之前先搞个选美比赛，看谁美？选入围了再来念，不入围的不能念？想想你就是这个心啊！是不是？仔细看我们的心，丑不丑啊？很丑，是不是？很滑稽可笑。
其实你辛苦啥？你不就是转个圈儿，念个阿弥陀佛嘛！是不是这样？痛点有啥关系？困点有啥关系？是不是？就这点事，你还讲条件。你还讲条件，是不是啊？
你想通了今天这句话，讲不讲条件了？不讲条件。能不能忍受？能不能付出？能不能承受？一切能承受，一切能忍受，一切能付出，还有困难没有？（众：没有。）还有关口没有？（众：没有。）没有了嘛。
那是通天的大道你不走，偏偏你要叽里咕噜，想自己的小九九，闹自己的小情绪，是不是啊？耍自己的小性子，搞自己的小别扭，看看别人是非长短。你亏不亏呀？亏死了。是不是亏死了？
你就像茅坑里的蛆，这话不好听，是不是啊？在那里拱来拱去，好像很香喷喷，好吃看得见，实际上你抓的全是什么？全是屎，是不是？你不能升华呀。我们大家如果老看是非长短，如果老觉得你长我短，你对我错，然后道场这儿不好那儿不好，我们不抓佛号，抓的全是什么？全是屎。是不是全是屎？
如果我们把佛号抓住了，金光灿灿，是不是？我说佛加持我们抓一样东西——佛号。佛是用一来统领我们，来度我们。魔呢，用什么？用五欲六尘，用百货商店的所有宝贝来度你，你上不上当？上不上当？上当了。只要你喜欢一样宝贝，那你就堕下去。所以这魔王有办法，你不喜欢金子，我给你玉，给你珍宝；你不喜欢珍宝，给你男女；你不喜欢男女，我给你官当；你不喜欢官，我给你钱花。你说我不喜欢官当，我不喜欢钱花，我给你一个好孩子，给你一个好孙子。你看看，上不上当？人生就是百货商店，总有你一样喜欢的，结果你就上当了。只有你统统放下，统统舍弃，统统不再迷糊，统统不抓，把佛号抓住，你就彻底解脱。好不好？
当你把佛号立起来的时候，就叫“本来无一物，何处惹尘埃”。你们想想，法界里还有比佛号更好的没有啊？有没有和佛号可以相提并论的？也没有。统统没有，是不是？当你把佛号在你的心里放上的时候，立起来的时候，就叫大放光明，就叫开光。见光明了没有？就叫光明海，大光明藏，就叫破了无明。
当你心里没有佛号的时候，你拼命抓五欲六尘，拼命在百货商店里边挑东西，结果挑的都是屎，都是茅坑里的东西。是不是啊？茅坑里的东西表面有不同，其实有没有不同啊？统称是屎。是不是这样？这样统称是屎，就没有错。
所以当你把佛号立起的时候，叫开光，叫现光明相，叫见光明，叫本来无一物，何处惹尘埃。如果你把佛号抓住了，这个娑婆世界还有东西没有啊？和佛号相比就是本来无一物，你没有佛号相比，那就本来全是宝，其实全是屎。是不是这样？
所以你佛号抓住的时候，开悟了没有？见性了没有？开悟了，见性了，明心了。是不是？能成就不？（众：能）能成就一生补处。大不大？够大的。是不是？所以佛号就是摩尼宝珠；佛号就是大光明藏；佛号就是佛的功德海；佛号就是我们连通，互联互通，连通佛的心海的直接的通道，无障碍通道。好不好啊？怎么连？念佛就连上了。好不好？
你看现在修个宽带难不难？难啊。那现在把你跟佛菩萨的宽带修起来容不容易啊？哇，你念，就修通了。修不修？断不断？不能断啊，好不好？常连常通啊，不要不连不通，听明白了没有？不要被五欲六尘搞晕了。好不好？所以佛号就是大光明藏，佛号就是载我们从娑婆世界到极乐世界的莲花，就是火中生莲。好不好？
我们讲对佛号要一往情深，要情深义重。只要你把当年谈男女的劲拿出来，念佛就没有任何问题。这个法儿妙不妙？所以你不用想太多，你就把当年那一身的劲拿出来。其实拿出来百分之八十就够用，是不是？百分之八十够不够用？够不够？你拿出一半儿都够用，你现在你连十分之一都没拿出来。
所以要讲这个爱字诀，情字诀，情深义重，你对阿弥陀佛把这个情调动出来了，你念佛就得大受用，得大利益，就必然成就，也能处众，一切关口都能过；你就开了悟，就明了心，见了性，就和诸佛的功德海互联互通了。是不是？
小孩子能不能一下长大呀？（众：不能。）你今天跟诸佛功德海连上了，好不好啊？可是你还没长大，怎么办？赶紧长呗，是不是？一声佛号一声佛号念，不要断，互联互通，保持宽带连通，无障碍连通的状态。好不好？这就是相续念佛。
当你遇到障碍的时候怎么办？坚守不退，这就是坚守不退念。然后诸佛的功德海，就是法界的营养剂，绵绵不断输入你的心海，让你一点一点不断地茁壮成长，不知不觉就成了佛了。好不好啊？是不是就是这个理？记住了没有？我们称佛名号，就互联互通。听明白了没有？要有这样的受用。
你不称佛名号，“吧唧”断掉了，亏大了没有？佛的营养没了，魔的营养来了，是不是？那就吃大亏了。听明白了没有？好了啊，阿弥陀佛！（众：阿弥陀佛）
好，这个爱字诀很重要，只有你对法界产生爱，对人类、对众生产生爱，和佛的心地一样地爱的时候，你才能彻底解脱，你才能汇集一切正能量。这个无形之爱，你立的越多越重，你越解脱。这个有形之爱，你如果栽在里边，你就彻底完蛋。
最近我们有一位女众，真的念佛念得非常好，结果后来把老公度进来了，老公跟她到道场了。道场是来了，人在道场，心在哪儿？心在男女，不断地上宾馆开房间，不断地泡温泉。结果怎么样？能清净不？后来我说：“你还搞男女，你看看，你的脸都变形了！你眼睛都变了！”这男女害死人。一旦你男女不清净，念佛的心就不能清净啊，知道吧？
尤其是现在世间男女混乱，这真的是五浊恶世，浊乱。所以我们讲啊，不要乱，不要乱淫，不要邪淫，不要淫，我们才能清净，我们的心才能定。如果我们的淫心生起来，心定不定？彻底不定。偷着里边就乱了，是不是？就一切的不平衡就产生了，一切的怨恨、嗔恨、嫉妒全产生了。所以要把这个欲、情欲度掉，要把世间的情欲呀，好好地度一度，好好清净念佛。好不好？阿弥陀佛！（众：阿弥陀佛！）
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