成立：这样子，我想请师父一个法。就这一段时间我练习这个步法，基本功就遇到这个问题。之前的时候，我一直心跟脚，那之前师父讲，心跟脚其实就是心跟呼吸，呼吸跟节奏，是这样一个，心跟脚。但现在是踩节点的时候，原来是心跟脚，心跟脚的时候，这样子的话，它毕竟是一个外在的，它对这个节点的踩，我觉得好像它是个外界的，它是不能够深入。所以要内的话，我想心跟呼吸。心跟呼吸，这样就遇到了一个问题，就是那我专注在它上面的时候，我就感觉之前师父讲说“气息是打到脚底，”但是，收腹提气的时候，这个气我问过其他师兄，我说：“师兄，气到底应该提到哪个位置？”有些师兄说在腰部，有些说在上面，或者在头顶，所以说也很茫然。有些师兄又说：“你不要执著这个事情，执著呼吸这个东西会着魔。”所以我也很那个啥，所以我就心跟脚吧，就不要心跟呼吸了，但是呢这个节奏就踩得好像不是那么准确，因为师父要求精准，精准的话肯定要要求这个呼吸，就是说我还是朝内找的话，需要师父开示。
师父：心呢，其实不在外不在内，心在全身。任何一个地方都是你的心，都是你的心。然后呢，你要想做到全身一合相，这个呼吸和腰部的动作非常重要。
那么呼吸呢，提气提到哪儿？你只管深提一口气，收腹提气，不用管提到哪。明白了没有？你不用管在头，还是在胸还是在腹腔，还是在哪个地方，不用去管这个东西。只管提、收，提、放，收、放，收、放，就可以了。这是这是呼吸。
心，其实它是同体的，心、呼吸、脚是同体的，明白了没有？欸，就像比如说咱们讲，释迦牟尼佛是什么？“此处没，彼处出”那我问他彼处出，它是先出鼻子眼睛？还是先出嘴巴呀？是不是啊？这样，你看我的时候，你是左眼先看还是右眼先看哪？
成立：对，两个眼睛同时。
师父：同时的啊。好不好？
成立：所以说，我这个有的时候胸部的时候它起伏高的话，它这个胸部……
师父：不是，这个呢，你就是心法要收腹提气，讲别的东西都是辅助，像包饺子啦，然后提到哪哪哪，这都是一个方便说。真正的就是说，究竟说就是收腹提气，提气的时候收腹。至于这个腹收长、收短、收深、收浅，自己说了算，不用问别人。提气提到哪个地方也自己说的算，也不用问别人。明白了没有？这个就自然而然收腹提气。因为收腹提气这就是断轮回之剑，轮回是往下堕的，收腹提气就把身体提起来了。你们昏沉多的人，一定都不收腹不提气的，收腹提气能保持住就不太昏沉，昏沉也昏不到哪儿去。这是个收腹提气。
心、呼吸、脚、全身是一合相，是同步的。明白了吧！“唿，唿，唿，”它就同时的，明白了没有？呼吸下你要落到脚，声音也出来，它是同步的。明白了没？这是方便说，这个跟那个，那个跟这个，是不是啊？因为你的心老往前跑，老超前，所以叫你心跟脚，强调脚的位置，并不是脚要在心前边。明白这个意思了没有？它是个方便说，好不好？
成立：我的心还是朝内，走内。
师父：对。
成立：不要走外，不要太找外了。
师父：对，心其实，你意在哪儿，心就在哪儿。你关注呼吸的时候，心在呼吸上，你关注脚的时候，心在脚上，关注腰的时候心在腰上。那我问你，灵魂在哪儿？
成立：灵魂在心上吧。
师父：灵魂其实都在一切处。好不好？都在，明白了吗？那我问你，释迦牟尼在你那？还是在我这？
成立：尽虚空遍法界。
师父：都在的啊。好不好？阿弥陀佛
成立：感恩师父。
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