我今天讲一个法则,叫婴儿法则,这对你们提升的过程当中非常有用。昨天早晨我本来就想讲这个婴儿法则,因为是听到大家,看到大家以后,今天早晨,我看,还是有那么几位音声出不来,音声不过关。你像善义老菩萨,懒心、偷心还是有的,声音的懒心还是有的,不肯出声音。

什么叫婴儿法则呢?那个婴儿啊,终日嚎哭啊,嚎叫啊,声音哑不哑?不嘶哑。“啊,啊,啊,啊”,他啥时候都能喊。那个小孩子呀,他也不知道别的,只要他饿了,只要他不高兴了,他只有一个语言就是哭,用哭来吸引大人的注意,得到大人的关爱,是不是啊?有一次我在飞机上看到个小孩就这样,他一哭的时候,浑身这个脚往下伸劲,那肚子那儿,“呃,呃,呃,呃”,哇,你看他哭得不急不躁,挺有节奏感呢。那这个时候,我就看见一个女人拿了一个奶嘴,就是一个奶嘴啊,往他那口里一塞,他“嗯,嗯,嗯”,就吸得,就不哭了,这小孩马上就不哭,很安生哪。他哭的时候全身都不安呢,拿个奶嘴一咬在嘴上的时候,哇,他全身都入定了,入定了,那个奶嘴哭哭哭哭的,我说这个挺好玩的,这奶嘴一咬上他就不动了。其实我知道这个奶嘴背后没有东西,是不是啊?我就故意问一下那个母亲,我说你这个奶嘴里是不是有什么好吃的呀?她说没有,就是个奶嘴,啥也没有。我看那小孩在那咬咬咬,我看了十来分钟,在那儿咬得起劲。

那小孩他终日嚎哭,声音不嘶哑,你要用那个声音来念佛。有的人问我,师父啊,这怎么打通中脉?你就知道(要)学小孩子,念佛的时候,你的声音啊,要如婴儿那个嚎哭的声音,不高也不低,但是呢,是偏高的不是偏低的。明白了吧?那么今天早晨我觉得很高兴,大家很多人呢,接近这个状态,如果你是不急不躁心,喊出来的声音,那就是婴儿的声音。如果你是急躁心喊出来的声音,或者是马虎心、对付心喊出来的声音,那就有点(哑)。那个婴儿如果那个孩子特别乖,就脾气特别倔的那种,他就急躁心哭,最后把嗓子怎么样,哭哑了。一样的道理。明白了没有?

这个念佛的音声必须出来,音声呢,我们讲经络啊,经脉啊,经脉里边,能调动经脉力量,最好的是音声能调动经脉力量最好的是音声,能给音声做助缘最好的是什么?是呼吸。呼吸带动的是什么呢?是你的脚。呼吸的力体现在你的脚力上,但是这个力不是大力,明白了没有?你死命踏,这个就不能长久,不是这个力量。

但是呢,因为你们开始的时候立不住,所以让你们大力踏,用力喊,要你执,要你执著这个大力,要你执著这个大力踏用力喊,是让你把这个立起来。立起来以后把你就什么?要把你这个立要破掉,你立住了就要把它破掉,就要进行新的台阶。告诉你呀,要婴儿法则。婴儿法则,那么要用婴儿的声音来念佛,那么今天早晨很多人就达到了这个婴儿念佛的这个级别和水平,他念得是不困不累的,尤其是你这个声音到位的时候,你想困都困不着,想停都停不下来,知道吧。

按说,你比如说,今天早晨我带你们的时候,我可以带一声歇一声,这叫什么?这叫唱养结合。那现在告诉你第二个法则,唱养结合法则,你这个养要在当下能养出来。当下不养,你后边去养,那个后遗症很大,明白了没有?你像我们有些人面黄肌瘦的,就是都是没有温养好,尤其是当下没有养,然后又不注意温养。当下养是基础,温养是后道工序,是后道工序。


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