我们有偷懒，你别说师父讲了有偷懒也能成佛，就是你没理解师父的深意。对那些想偷懒的众生啊，应他的机，告诉你偷点懒不要紧，把佛号紧紧抓住，把这个五分钟法则抓住，每天五次抓住，你就能成佛。安他的心了没有啊？
但如果你由此认为，师父讲了偷点懒没事，我偷点懒吧，那能不能成佛啊？（众：不能。）你这是五五法则，你偷懒起来是多少？五万五万法则。因为一天你呀，五万次的偷懒，五万次的懈怠，五万次的重复，这个五五法则强啊，还是你那个五万五万强啊？你就堕落了。明白了没有？所以，就是说，你实在一下子改不了，你就要有信心慢慢改。听明白了没有？你决心实在不够，就让你缩短时间发一个决心，这是不是方便法？方便里有没有圆满？有没有究竟啊？把这个“核”给你紧紧地抓住，这里有方便、有圆满、有究竟了。好不好啊？这是讲的这个意思啊。
那么我们讲，就是一定要了解背后的真实意义。五五法则，这个“五”是不是就代表五分钟、五次呢？代表多少次？多少分钟呢？N次？就是说这个五分钟代表你的随随便便就能行法达到的目标。对你来讲，也许你随随便便可以行一个小时，他随随便便就是三小时。那个随随便便能行一小时的人，他就是六零加N法则。那个随随便便能行一百八十分钟、三小时的人，他就是一八零加N法则。这个五五法则是表法的，它就含了这个意思在里边。明白了没有？
所以你明明有一小时的行法能力，“师父讲了五五法则，每次五分钟”，你这叫错解师父意啊，诽谤师父，诬蔑师父。对不对？是不是啊？所以要把这五五法则搞清楚、搞透彻，好不好？阿弥陀佛。也就是说，尽自己最大的能力，尽自己更多的次数来重复，尽未来际相续永不退转，这是五五法则所表的真实义。记住了没有？好。阿弥陀佛。
我们祝愿偷懒的人和不偷懒的人，统统解脱。好不好？怕困难的人和不怕困难的人，统统解脱。好不好？临时行法的人和能够集中行法的人，统统解脱。祝愿大家常回家看看，常来搞精进念佛,常来共修，常来学习，常来提高。好不好啊？也祝愿大家把这次的讲法内容反复学、深入学、不断地学，把它真正入心入肺，入到自己的骨髓，入到自己的血液，入到你的细胞里里外外，入到你的上下、内外、表里、全身。好不好？阿弥陀佛。
如果你有这样的想法，就此时解脱，彼时解脱，一切解脱。你这样的坚持方式，是这样的解脱方式；那样的坚持方式，是那样的解脱方式。如果你能够严格地，不折不扣按照师父说的五五法则进行，你能不能直至圆满啊？因为啊这偷偷就把你和平演变了，是不是啊？是不是和平演变啦？师父讲啦，偷点懒还是可以有点宽限的余地，只要把五五法则抓住，我就能够自然而然将来不偷懒。是不是这样啊？你看，只要你把学佛抓住，是不是自然而然就吃素啊？只要你把吃素抓住了，是不是自然而然就不想荤的了？好不好？妙不妙啊？
你看啊，这个简单念、直接念、当下念，就是一切法界的核心，就是一切妙用的总成。这个简单里就拥有全部，当下就拥有圆满。只要相续就能把握住永恒，只要在相续的过程遇到困难的时候能够坚守，就能尽未来际得到一切圆满。好不好啊？阿弥陀佛。所以，只有最简单的才是放之四海而皆准的，才能暖人心，才能化解一切。
我们吃饭喜欢搞花样，南方人喜欢吃米，北方人喜欢吃面。那南方人不让他吃米，北方人不让他吃面，行不行？行啊？嘴巴说行，其实是不行。是不是啊？那么，我问你啊？你喜欢吃鱼、吃肉，不吃青菜行不行？不行。只有这个青菜，最简单的青菜，和最简单的面或者饭，是不是你的必需啊？它其实提供了生命能量的百分之多少？其实提供了百分之百。是不是啊？不吃菜，会不会死人啊？（众：不会。）不吃饭会不会死人啊？所以你看这菜的花样多，味道多，其实那是表象。真正给你生命能量的是你的饭、你的面、你的青菜、小白菜、白菜豆腐。明白了没有？
所以，我刚才讲了，我说神通厉害，还是空气厉害啊？神通？如果这个地方没气了，原了弹一投进来，这个一遮，这里的人统统死掉。是不是啊？
如果不吃饭、不喝水、不睡觉，会不会马上死人啊？不会。所以你说空气的通大不大？空气看样子不用买，是不是啊？随处可以抓到，人人不缺。但是呢，它通不通啊？通。
这个简单念佛、当下念佛，虽然你看不到神通，看不到感应，也找不到效果。它通不通啊？它超越神通了没有啊？它是佛通。恭喜大家，直接把佛通抓到手了，好不好啊？阿弥陀佛。好。感恩大家啊。
哎呀，以前有一位大德啊，境界相特别严重。知道吧？境界相一来就来找我，就来修理我。因为他在境界相里边，你让他断境界，有用没用啊？没有用。那你想想看啊，他来找你麻烦的时候，急不急躁啊？有没有情绪啊？急躁化，情绪化，是不是啊？甚至怨恨啊，那心是毒的。明白了没有？不满、怨恨，是不是都有这些心啊？
那么你碰到这个情况怎么办？怎么办？不理它？不管它？把它扔了？错了。所以碰到任何难题的时候，告诉大家，“不管它只管念”最起用，但是心里默念，祈请阿弥陀佛加被。明白了没有？这个真灵。
我给大家讲啊。这次我行法的时候，在出关前一个礼拜，我这个腿还套不上鞋，胖得够呛。这个脚啊，胖得够呛，这大象腿也消不掉。然后呢,我对大象腿有很多体证，明白了没有？我说为什么这里边的废气这么多呢？我这个人也喜欢想招儿，这个具体也不讲了，也说吧。我买了一个空气震荡按摩仪，就给它震荡按摩。管不管用啊？真管用。一按摩完了，它马上就平了，这小腿还有这小脚丫子真漂亮，马上恢复正常。可是过一个小时以后怎么样？又打回原形。知道吧？后来我就想，我知道了，我本质上还有轻微的急躁心。当你有急躁心念佛的时候，这个气就不通畅。当你自然而然的时候，这个气就畅了，非常重要啊。
今天早晨看到特行区有一个菩萨，非常地顽强，比你们每一个人都认真、都细致、都相续不断。好不好啊？鼓个掌。
但是，我告诉大家啊，如果你是一个急躁心，着急想把腿治好的心，勉强自己要跟大家比试的心，或者说勉强自己一定要争强好胜的心，这个行法有没有副作用啊？你可能把这个骨头就磨坏了。是不是啊？有副作用的，明白了没有？
那么问题的关键在于你能积功累德,功到渠成。明白了没有？一定要“叮叮当当”，要记住啊，“久”字是核心，久炼成钢，你对这个“久”要有充分的心理准备。长久的“久”。你对这个“久”要有充分的心理准备。你只要有足够的心理准备，你就会足够的老实；只要你足够的老实，你就能够至诚接受；只要你至诚接受，你就在定中。定能生慧，你有定有慧，你的功德力增长得大不大？功德大，功德积累得快不快？功德大、功德积累，才是解决问题的根本方法。这就是久炼，后边就是成钢。好不好啊？那么，“叮叮当当，久炼成钢”。所以你们要把个真正地结合起来，让自己的心地足够的老实。足够的老实，足够的认真相续，好不好啊？
所以，这就是简单即全部，我今天这一堂课，简单即全部，当下即圆满。你能把这个东西明了了，真正融到你的心里边，融到你的肺里边、髓里边、血液里边、细胞里边，全身上下内外,而且不退转。你能不能成就啊？
相续你就抓住了永恒，在相续过程中遇到困难的时候，你要有坚守的精神，你就能直接抓住一真法界。现在和一真法界就挂上钩，当下即极乐，当下即往生，当下你即是菩提真种，当下你具足得法第一第子，你就是诸佛长子，荷担如来家业，将来功德圆满，普利有情，供养法界。好不好？让我们大家一体精进、共同精进、欢喜精进，为法界承担使命，普利有情，造福人民，利益国家，利益世界。好不好？
你看，七千到一万人这样念佛，就能让世界和平，人民安宁，风调雨顺，好不好啊？哇，你们的功德大不大？
好，恭喜大家都打开心量，能够荷担如来家业，承担如来使命。你们一下子都飞到极乐世界去了，都飞到第一义谛去了，都究竟了义了，都见性成佛了，都当下极乐了。
阿弥陀佛。恭喜大家。
本篇文章来源于网络，仅供参考！