所以你想想啊，般舟三昧是什么？如来之父，三昧之王，一切诸佛最上功德，具足成就，圆满无缺。是菩萨母，是菩萨眼，是如来父，是得法第一长子。一切诸佛都因念佛而成就，一切念佛行人都因般舟念佛而迅速圆满成就。记住了没有？这就是三昧之王，如来之父。明白了没有？
那么今天这个法，有没有全部解决我们内部的问题，心里的问题啊？（众：有）。有没有解决法界的问题，五浊恶世的问题啊？（众：有！）统统解决，一概不漏。恭喜大家，所有问题都已经解决了。好不好？（众：好! ）
因为你心上已经圆满了，理上已经圆满了，只是事儿上呢，还没做圆。是不是啊？能不能把事儿做圆啊？（众：能！）好，恭喜大家理事圆融，事事圆融，一切圆融，大众圆融，法界圆融。好不好？阿弥陀佛。（众：阿弥陀佛。）
好，我们一定要感恩阿弥陀佛啊，给我们这个启示，给我们这个教导。这样简单明了直接，不啰嗦、不拐弯、不含糊，是不是啊？无上至圆，无上至顿，无上微妙法界之总禅，佛力之禅。你想这个世界哪个禅法，能够让你能够以自力来行，得佛力的无上妙用呢？有没有啊？你打坐基本上都是个人的妙用，不是佛力的妙用啊，是不是啊？你打妄想都是在用自力啊，你在纠结的时候都是靠自力来纠缠，靠自力来跳陷阱、挖坑，是不是啊？把自己埋啊。就是把佛力放手了，是不是啊？
那么，最妙的是什么地方？你打妄想也不影响你这个禅，你顺便活着也不影响你这个禅。那么你们理解的禅，你如果打妄想，影响不影响禅啊？就是我们所传统理解的禅，影不影响啊？（众：影响。）影响。修禅的人喜欢安静啊，还是喜欢杂乱啊？（众：安静。）喜欢清静（还是）喜欢杂乱啊？越求清静的心其实越禅定不了。我告诉你，就算你在那个山洞里禅定了，一出来你也是个疯子。为什么？这个世界一切一切的都把你逼疯。就像那个洁癖的女人，受不受罪啊？自己遭罪。哇，这个洁癖的人，真的，你想想看这是种愚痴。
我在北京碰到一个男的大导演，是个很有名的导演，把我带到家里。大哥啊，他说你看看，你看看我家里多干净，摸摸灶台，摸摸窗户，摸摸窗台，摸摸茶几，哇，给我一切地方摸一下，真干净，一尘不染。我说谁打扫的？他说我打扫的。我说为什么不找个保姆啊？信不过。我说你这导演真是大导演，把家里这个（收拾）干净的大导演，家里干净，心里干不干净啊？心里窝囊，一塌糊涂。是不是这样啊？
所以，记住啊，你憨点、傻点，好不好啊？你能憨，足够憨、足够傻，这个世界对你就没有障碍。你足够精、足够尖、足够聪明智慧，这个世界就是你的游戏台、妄想台。是不是啊？ （众：是。）傻点好，憨点好，还是别的好啊？（众：傻点好。）所以傻人傻念好不好啊？（众：好。）
傻憨法则。不要怕吃亏，一切问题统统解决。不要去思惟，当下就抓了一个最好的、最大的、最简单的。好不好啊？（众：好！）
你看看诸佛菩萨慈悲不慈悲，给你这个法，慈悲不慈悲啊？（众：慈悲。）哇，你不用思惟、不用妄想、不用执著、不用害怕，不用担心，直接见性成佛。见性成佛了没有啊？没有吗？见性了没有？（众：见性了。）明心见性了，因为你把这个佛号抓住了叫见性。你见性了就不抓佛号，见性了吗？你看，无量光，法界最大的正能量你都不要，所以你把这个禅——念佛，当你有这样一个理解，这样一个受用的时候，你当下解脱，无不解脱，一切圆满。好不好？（众：好！）
祝愿大家就这样简单乐、直接乐、当下乐、圆满乐、无不乐，好不好？相续乐、坚守乐，你永远是快乐的。好不好？（众：好。）阿弥陀佛。（众：阿弥陀佛。）恭喜大家都是永远快乐的，一生补处的欢喜菩萨。好不好？阿弥陀佛。
其实只要你把时间相破掉，破不掉，你就把它缩短。你看看啊，只要你缩短了时间相，你就永远是圆满相、解脱相。只要你坚持空间上的不断重复，你就能不断地成长，不断地加固，不断地强化，不断地圆满，你就能直至圆满成佛。好不好啊？（众：好！）
所以这个喜行、乐行、当下行、缩短时间行，就是你成功的全部。只要你不急躁，能不能成功啊？（众：能！）一急躁，你本来只有一个小时的行法能力，你就想搞八个小时，搞一天一夜，结果就变成勉强行、侥幸行、折扣行、痛苦行，挫折行。你看看，这个时间相，这个地方是不是大智慧啊？好。
那么问题的关键就在于第一条，当下圆满。当下发心到位，严格到位，认真到位，不打折扣到位，微细到位，信心到位，受用更要到位，不担心、不害怕到位。这个都到位，当下这个心到位没有？关不关键啊？你们现在问题的根源就在于，当下这个心不到位。当下总要折扣一点，总要勉强一点，总要粗糙一点，总要多快好省一点。是不是啊？这个心是不是带病作业啊？这就是带病作业啊，不好玩。明白了没有？是这样一个意思啊。
所以，你首先要保证当下一真，当下一真是什么？发心到位，当下的心要圆满叫一真。当下的心不圆满，有侥幸、有懈怠、有懒惰、有折扣，就叫不一真。明白了没有？你可能很懒，没关系，你就把当下的五分钟，当下的一小时抓住，不要懒，好不好啊？（众：好。）你很调皮，当下这五分钟、这一小时不要调皮，好不好？（众：好。）
好，当下这一真具足的时候，当下空间不同、次数不断重复的时候，这个一真，这个菩提种子，有没有进入良性循环啊？好，恭喜你，全部进入良性循环的轨道。一切都不是问题了，是不是啊？好不好？
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