◎ 阿弥陀佛成就你的方式是水滴石穿。它是一个慢慢熏修的方式。
◎ 只要你没正念，无明妄想就把你熏修。
◎ 我们的无明妄想是二十四小时全天候值班，你的觉性，你的约束自己，你的修行，经常会偷懒，这个无明妄想他始终不会偷懒。
◎ 正念一立，邪念就退，邪念一立，正念就隐，他是个换防关系。
◎ 法熏或者佛号熏。这个法你学得深学得透能够产生法力，法有力量。这个法力发展到极致是佛的十力，佛的十种特别的力量。那么这个法力进到一种法会通达通透，法通达通透会产生五眼六通，五眼六通啊是这个法的一个妙用，法的一个自然而然的妙用，法通。
◎ 法熏，用正法，用弥陀的法来熏，熏我们自己的无明妄想，熏我们的每一个知见。那么阿弥陀佛加持的是什么？加持的就是你这个法熏的一个过程。行法是用佛号来熏，是阿弥陀佛直接用佛力来熏，学法是用法水来熏陶我们自己。
◎ 生灭有两种，一种是当下的生灭，一种是流注的生灭。你这一念有生灭，正念有生灭，邪念也有生灭，如果不灭你就是迷。
◎ 只要有生灭，念念都在生灭，那么有一个生灭叫流注生灭。好比讲啊，一念的生灭就好比是一滴雨，一滴水啊，而流注的生灭呢就好比是江河海，江河海是不是流注啊？源源不断。那么对你起作用的是这一念的生灭还是流注的生灭呢？流注。
◎ 无明之所以强大是因为流注的无明。正念之所以立不起来，是因为没有产生，不能产生流注。
◎ 流注就是相续不断，相续不断才能产生妙用。
◎ 六道轮回的这个我，是一个弯曲的，弯弯曲曲的我，要把他熏直了，要把他变直，直接掰过来不可以，必须慢慢地熏，熏直了才可靠，一掰就掰断了。
◎ 阿弥陀佛怎么加持我们的？阿弥陀佛加持我们是用这种法熏，流注不断来加持我们，让我们转换我们的心念，是心是佛，即心即佛。
◎ 念佛念着念着，自然而然把世间的事就放下来了，这是阿弥陀佛加持的结果，熏染的结果。
◎ 悟则顿悟，修则渐修，是一个渐进的过程，你安住在这个渐进的过程当中是非常难得。那么你一声佛号念一声佛号，你心越安住越没有时间相，心越不安住，时间过得越长。
◎ 当你没有时间相的时候就是定，当你有时间相的时候就是烦。
◎ 这是一个熏染的，持续不断，渐进的过程。就是念好这声佛号，就是约束自己的心灵，很简单的事情，都能做，都不复杂，都能做，就是你做和不做。
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