师父：我说啊，还有一个就是什么呢？就是说，这你要讲专注和散念的区别。这个专注和散念，你们一定要学会说这个。
17秒，科学家研究，因为现在大家相信科学嘛。17秒的专注等于2000小时的，它叫行动量。那对我们就讲呢，你17秒的专念和2000小时的散念，它就是这样一个概念。17秒专注，你现在就，这里面很深入的啊，你学会啊。17秒的专注等于2000小时，2000小时等于83天。就是你能在这儿，就昨天晚上念，你们能够17秒的专注就等于念满了83昼夜。2000小时除以24嘛，83昼夜。就是说你能念17秒，这个时候念得比较专注，很专注，就等于念了83昼夜。
然后如果两个17秒，就再增加十倍，就等于2万小时。
如果3个17秒，就等于再增加10倍，就等于20万小时。
4个17秒，就是正好68秒，68秒就等于念了200万小时。200万小时就等于念了，它那是83昼夜是吧，这就等于念了8万3千天。也就是说你有68秒的专注，听明白了没有？你就等于念了8万3千天。这是68秒，是不是？同样的道理。你肯定嘛，听明白这意思了没有？就好像这个水，比如说是20度。20度，往上增加10倍，再增加10倍，再增加10倍，它是几何基数增加嘛。这个前面增加的10倍，后面也增加10倍，是不是？几百倍。再增加10倍，1000倍；再增加10倍，1万倍；再增加10倍，10万倍。再100万倍、1000万倍，是这样子，它是乘10，这样乘下去的。所以我这样算几个数字，你要记住这几个数字。68秒的专注等于200万小时，等于8万3千天。
136秒，就是两个68秒。136秒的专注等于200亿小时，200亿小时。200亿小时，就等于2万多年。也就是说你今天晚上，如果能专注念2分多一点，2分16秒，就136秒吧？如果你能，就今天晚上如果你能专注2分16秒，你就等于念了200亿小时，就等于念了2万多年的佛。不止吧，是吧？
如果你能再念，再念，增加个2分钟，4个68秒，你就等于念了2亿年，就是再增加3分钟，三六一百八，三八二十四，就是204秒。你能专注204秒就等于念满了2亿年的佛。3分钟，那你昨天晚上有没有3分钟的专注啊？肯定有。是不是啊？好，反过来讲，你再增加68秒，就等于念了2万亿年的佛。再增加，就是再增加啊，再增加68秒，就等于念了2亿亿年的佛。你看看，这个积功累德快不快？你听明白这个意思了没有？你相信不？哇，那你想想看，我经常有个比方。
好，再说啊，如果你，这个有一个，这个不讲了，回头你们自己算去啊。就是这样讲，每增加68秒，增加1万倍；每增加2个68秒，增加1亿倍；增加4个68秒，就增加1兆倍，1亿亿倍嘛。就是增加4个68秒，四六二十四，两百四，四八三十二，272秒。只要增加272秒，就是4分钟多一点，你能坚持多一点，4分钟，就能增加1兆倍的功德，增加1兆倍呀。前边基数有多少？到时候增加。你明白了没有？
所以相续念佛就是这样，你每相续1分钟，就增加10倍；再相续1分钟，再增加10倍；再相续1分钟，再增加10倍，那不得了，明白了吧？一天等于念了，你要真念得好，一天等于念了百千万劫。所以佛法讲了“百千万劫难遭遇”，那你这一天就都遭遇了。是不是这样子啊？啊？你听明白这意思了没有？啊？所以这个，你就懂得了坚持的价值，坚持的价值，坚持的不可思议。
你们要记住，为他宣说的时候讲一个啊，我就讲一个印钞机，一个印钞机，需要宣说印钞机。我说世间人如果你有了这个印钞票的机器，或者说深M你家里有个印钞工厂，不是印钞机，是印钞的工厂。我问你，你干什么事儿？你开足马力印钞票，是不是啊？你用不用再去搞开发区了？用不用去找银行贷款了？你还用不用去找银行贷款，找人搞关系啊？或者你用不用去找工作了，开拓市场？你就觉得那太傻了，是不是？印钞票就完了，是不是？
我那时候做股票我给你讲，我多的时候一天赚600万，人家欠我200万、300万，我才懒得去找他要。我说干啥，我自己动动脑筋一天就赚回来了，我去找他几天我还耽误，我还心情不好。不会再要钱了，是不是？你听明白了没有？因为你会赚钱你不要（还）钱了，你懂了没有？它是一样的道理。那你有印钞机你干啥？就印钞票呗。对不对？肯定是这样，你要再去找工作，再去搞市场，再去托后门，那你就傻。是不是这个道理啊？
那现在我问你啊，这个佛号，你念这个佛号，是不是比印钞机还好啊？你看，印钞机印出的是钞票，这佛号印出来的是功德，消除的是业障，增加的是圆满，带来的是吉祥和福报。然后你又有放无量光，又供养法界，又普利有情，又超拔冤亲债主，又超拔祖先。然后又一人得道，鸡犬升天，家人都得利益。然后又能入正定位，又能得不退转，又将来能往生西方极乐世界。然后你的莲花又能增长，又能生长成金刚台，又能造出七宝宫殿。你看，这个是不是比印钞机还好啊？是不是啊？所以，那我问你，你有了这个佛号以后你干啥？你现在，你跟去找工作一样的，像圆Y她就知道了，她有这佛号她要印佛号了，她不印别的了，玉石店她也不开了，钱她也不要赚了，是不是啊？她就叫懂得这个佛号。
现在我们世间人不是这样，你看，孩儿啊，房啊，老公啊，老人哪，钱财哪，是不是啊？其实我跟你讲，等于你有了印钞工厂以后，你还去搞别的，一样的。所以这个比方就讲，你就是说，什么叫摩尼宝珠？你要有了这个佛号以后，你就要珍惜它。你听明白这意思了没有？是不是这样道理啊？
好，接着来讲，我们再来讲。阿弥陀佛这个印钞机，他除了和那个不一样之外，它还有一个不同。在哪呢？那个印钞机你还要叮当叮当开工，还要切钞票，还要点钞票，还要捆钞票，累吧？对不对？你还要去工厂上班，也有工商税务这一套东西。但阿弥陀佛这个印钞机它不一样，它直接放到你的心上。你看都不用电门，也不用修高速公路，也不用交费，直接一摁就接上了。所以我又叫它大红包理论。这大红包说啊，你要知道阿弥陀佛天天都给你发红包，念念都给你发红包，你就是不收。我就是说圆L，你会不会收红包收得手累了抽筋儿，你不收了？圆L高兴得，肯定她不嫌。她累了也要，脚趾头也要摁它，也要接收。是吧？
弟子：以前呢我念下经，念佛了三个月，以前他让我念，我真的是给我红包都不收。
师父：你明白这意思了没有？所以世间人，你想想就太可怜了，得到红包他都不收。是不是啊？而且这个红包，你看，多好，省劲。而且这个红包永远没完没了给你，而且这个红包不是你要的，就像观音菩萨、大势至菩萨“自为上首”，自己愿意来给你的。他们的愿力就是来救你，你就是不救度，不愿意被救度。
所以你把这些都说明白以后，你想想这个，你听明白，你懂了以后，哪能不念佛，哪能少念佛？哪还顾得上别的心思。别的没关系，多点少点没关系，好点坏点没关系，死了活了也没关系。你这个信就叫定信，这就叫决定信心。决定信心一来以后，你哪里还有障碍？没有障碍了。哪有烦恼？也没有烦恼了。是不是？哪还有分别？没有了。分别、执著、妄想通通破，我相、人相、众生相、寿者相，通通破。对不对？这个就叫迥脱根尘。根和尘，五欲六尘、六根六尘，通通脱落，都不重要。对不对？这个有什么关系呢？是不是？
所以我就讲这个，就我们讲的红包理论你们要懂。阿弥陀佛给你发的是这么大一个红包，而且你只要点就行了，自动给你存上款，自动给你积累功德资粮，你在极乐世界的莲花自动生长，自动变成紫金台，自动变成金刚台，自动变成七宝宫殿，自动变成无量光明。你看，多好。你看，自动就进入一生补处。你想想看，你的自力，自动就转成全部的佛力。你这个妙不妙啊？由原来自己管自己，老当受气包，现在变成佛管你，是不是？佛来管你啊。
你就要这样跟他们宣说。第一，佛就愿意来管你；第二，佛就在你心想处，始终来管你；第三，佛的愿力就是来接引你；第四，一切诸佛、阿弥陀佛是同一体，同一功德海，同一功德藏。所有的东西都来给你，都来帮你。你看看，你这个想通了以后，你说说你受用不受用啊？所以为什么我说你，我就在那儿念，一边走我一边乐，咋能不乐呢，你想想？它是由内到外，你人乐的时候，你想想这个，他身体就活跃嘛，精力就充沛嘛，就不会困嘛，所以这就（是）欢喜行。般舟哪有苦行？没有苦行。对不对？我就讲，这点红包你还会点得手累吗？你还嫌累吗？是不是这个道理呀？我问你啊，你家的，你自己的莲花在极乐世界，你要它长得好点（还是）差不多就行了？是不是啊？那肯定你就讲了，像你们装修个房子，都把它装好，是不是啊？不能差不多就行吧？对不对？一样的道理。你养孩子，想让孩子学习好点还是差不多就行？肯定让他学习越好越好。是不是啊？道理一样。所以要学会讲这个，讲这些，为他广说。这一说，这人心里乐得呀，哎呀，你想想，因为很接地气嘛，很接地气。是不是啊？所以这些东西啊，都非常有意思，要学会。你给别人说的时候你就受用了，你就受用了。自己就讲明白了嘛，对不对？
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