师父：还有一个我给大家讲啊，这个狮子啊，狮子是森林之王，带着小狮子，两个人散步，迎面过来一条疯狗，这疯狗对着狮子就吼，这狮王怎么办？
演Ｇ：不理他们。
师父：不理他就走了。这小狮子就说了，说这个妈妈，你这狮中之王，森林之王，怎么会怕一只疯狗呢？狮王怎么说，你说说看。他说，打死一只疯狗很光荣吗？听明白了没有？
演Ｇ：听明白了，我知道心是……
师父：你听明白了没有？
演Ｇ：法王心是狮子，然后许多的事情就是那个疯狗呗，反正大概就这意思。
师父：你的情绪啊，种种纠缠，是不是疯狗来咬你啊？咬着了没有？
演Ｇ：也可以没有，也可以不纠结，但是无聊啊。
师父：咬着了没有？咬着了。所以栽在里边了。记住了，你跟疯狗纠缠，你看是不是跟疯狗纠缠，你们告诉我？你闹情绪，自己是不是跟情绪（纠缠）？就是这个情绪就像疯狗一样，把你越缠越紧，能出来吧？只能让你越来越走到极端，对不对？好。
那么你看大家不是，比方说啊，我这是讲法，你们不要对号入座，老是认为自己这个，你看大家不是，大家这个不对那个不对，是不是疯狗纠缠你呀？是不是疯狗纠缠你呀？也是纠缠你，是不是啊？你老觉得别人故意跟你作对，是不是疯狗纠缠你呀？其实跟你没关系。明白了没有？你进去必然被疯狗缠住，就算你把疯狗打死了，你也一身是血，你也不光彩，不光荣不精彩。听明白了没有？
所以为什么说无为而无不为啊，听懂了吗？无为才是无上妙法。听明白了？他好人坏人，他是他非，他犯业障不犯业障，他故意对你还是不故意对你，你呀平等心，一概是感恩心，一概是恭敬心，这是法，明白了没有？修感恩修恭敬，这个时候你的感恩和恭敬修出来才是真的，经历考验的，明白了没有？不是嘴上说的。所以这个修行非常重要。不要去埋怨别人。为什么要爱语啊？明白了吧？要随喜心爱语啊，就算你吃亏了……你要学会吃小亏是最小的亏。他是个仇人，可是我们把仇人当恩人当亲人，吃不吃最小的亏啊？有的时候也不一定。那个仇人呢，你把他当恩人，他会变本加厉来害你。你如果继续把他当亲人当恩人，然后他还害你；你继续地把他当亲人当恩人，他把你害到死，你还把他当亲人当恩人，你解脱没有？你真的是彻底解脱，因为你们之间的冤仇太深了，只能说明这个，明白了没有？不是你把他当恩人当亲人当错了，他变本加厉，是因为实在你过去世把人害得太惨了。你这样想，你心就平衡了，就不会有怨。没有怨是自己度自己，有怨是自己烧自己。明白了没有？
好，那个你们记住啊，处众的时候，要把大家当恩人想，当亲人想，做功德海想，就能度自己。还有一个更高的想法是什么？
演Ｇ：常寂光。我自己受用的是那样。因为真相，本来我觉得我们大家都在常寂光里，那一切都是如来一切都是，但是我们现在有一个幻化的世间、幻化的法界，其实就是因为我们自己做梦嘛。那我们为了恢复自己的本来面目，就只能想，对一切都，师父说当佛用，或者说，当作如来或者当作那个。不起心，就是我们不去对这些事情起心的话，或者是说尽量去做到把一切当佛。当然一切众生都真的当成佛了，我们到时候连度众生都不需要了。我自己这么觉得，我不知道对不对，反正我觉得到那个时候了，我们可能不需要度众生了，因为众生都已经那个了。我不是故意刻意的，就自己受用。
师父：这个接近这个边了，把众生当佛，把众生、把大家都当再来人。
演Ｇ：那这样就是究竟圆满了，我觉得。
师父：你看啊，这个众生是不是佛不重要，你把他当佛才重要。重要在哪儿？重要在你把他当佛，你受的是佛用；你把他当众生，受的是众生的用，众生的烦恼用。明白了没有？记住啊，他是不是佛不重要，就像师父是不是佛不重要，你视师如佛才重要。因为你视师如佛的时候，你受的是什么？佛用。你视师如草、视师如狗的时候，你受的是什么用？凡夫用，明白了没有？听明白了没有？所以要有智慧啊，也是心作心是，懂了没有？要有智慧，懂吧。你不要去测度，不要去思惟，师父是不是佛，那你就上当了。不思惟而把师父当佛看，这是你的法，这是你的妙用，这是你的佛用。同样道理，你把众生当佛看，把众生都当再来人看，得不得受用啊？他具体是不是不重要，你得什么受用才重要。
好，我再讲啊，我再讲。我以前跟大家讲啊，来此世界有多少人？多少菩萨要来，你告诉我啊？70亿啊？77亿啊？哇，你真精确！有没有七十七亿七千七百七十七个？《法华经》讲的时候啊，《法华经》最重要的护法是谁？上行、净行、无边行、安立行，四大菩萨为首的千世界微尘数菩萨摩诃萨，发愿来护持《法华经》。《法华经》的核心是什么？转成佛知见，佛知见的核心是什么？唯说弥陀本愿海。佛中之王是谁？光中极尊是谁？十方诸佛所不能及是谁？威神光明最为第一是谁？这是佛的理，这是佛的知见，记住了没有？是不是啊？
好，那么来，就是那么千世界微尘数上行、净行、无边行、安立行，这些菩萨护不护持念佛人呢？好，那么这是我讲最大的一个数，不讲别的了啊。那他们来没来啊？认不认得？认不认得不重要，受不受用才重要。听明白了没有？好，我再来讲，如果有个菩萨教你，你高不高兴啊？演G师，有个菩萨来教你，教你啊，来教育你，有个菩萨来跟你同行同修，你高不高兴啊？
演Ｇ：都是啊，我觉得可能，要是一转念的时候，我觉得……
师父：好，鼓掌！好，我再来问。慧远大师带领123位全部往生西方极乐世界，回不回来？回来了。回来到哪儿去啊？他来不来我们这里啊？你不认识不重要，你受用才重要。那我问你有没有这123位里面菩萨跟你一起同行的？有没有教你的？你看看你受用没有啊？你不用管是谁，你只管受用就对了。对不对？
那我再问你啊，这些再来人，他示现什么样啊？示现演G师的样？还是演S师的样啊？
演Ｇ：不是，我觉得阿弥陀佛的编程确实很那个，当然有示现比较随顺我们心念的善模样，师父讲的，也有恶度，也有恶度。
师父：所以示现的就是众位的模样。是不是？所以每一个人都是再来人的模样。错没错？示现同彼，哪个彼啊？彼就是你这个彼，不是我这个彼，是不是示现同彼啊？什么叫同彼啊？有毛病吗？有习气吗？没有？完全一样，明白了没有？因为示现给你才能度你啊，明白了没有？示现的目的是干什么？度你，不是讨好你，记住了没有？不是让你喜欢,是来度你。如果你能做再来人想，做示现同彼想，你超脱了没有？有感恩心吗，有恭敬心吗？有亲人的心吗？有受菩萨教诲的心吗？有与菩萨同行的心吗？哇,一切诸佛菩萨都是你的同修，都是你的同学。哇,你咋这么高大呢？
摘自《情绪关处众关心得分享》
本篇文章来源于网络，仅供参考！