所以那你想想看，所以我讲啊，这一念阿弥陀佛，灭不灭八十亿劫生死重罪呀？真的灭，你们要有信啊，真的信啊！不要不信啊！信了就受用，明白了没有？不信就不受用，好不好？第二，你念阿弥陀佛，阿弥陀佛（在）你临终的时候来不来接你？（众：来。）所以讲要相信啊，西方接引真实不虚呀，真的接，不是假的接。
那么好，那你说了，有的就讲了，我给加拿大那个般舟行人通话，她说师父十念就往生，干吗那么累呀？我说十念往生，一念都能往生。对呀，她说一念就能往生了，我们到时候一念就去了就行了呗。我说学佛有七个平台，七个平台都能往生，不过概率不同。是不是这样？一念能往生，十念能往生，概率是多少？你能保证临终的时候是这一念吗？
我们上海的菩萨，就是大洋山有一个常住，这常住在那儿住了一年多，念佛念得很好，回家了，业障现前了，不念了，知道吧？上海的圆海、圆栋，她们这些菩萨们很负责任，就上她家里助念。那个人都糊涂了，不认识东南西北了，也不念佛了。后来我让圆海，不是我没有让她们，她们自己去的。她来给我报告，她说我们后来就念佛。结果奇怪，我们一念佛她就跟着我们念。这就是习性，这就是积累的功德力，明白了没有？在她糊涂的时候，她会跟着你念，是不是原来训练的结果啊？好，后来因为她也不死，她们也不会一直在这儿待着。念佛就念吧，就给她自己念算了，走了。走了以后，圆海她们走了以后，最后她死了，念着念着佛，她还会不会再念啊？念一会儿还念不念了？不念了。临死的时候说了一句话，你们猜猜什么话？这个家我怎么就做不了主呢？一辈子她老公做主，婆婆做主，她就做不了主。最后念这一念就是，我这个家怎么就做不了主呢？她想想我念了这一年多的佛，这佛力加持，我还是做不了主，到最后还是做不了主，这一念到哪儿去了？不知道，反正没好地方，是不是？这是真事。
如果你有把握这一念就能往生，你也不在乎品位，那恭喜你，你有这么决定的一念，值得随喜赞叹，大家鼓掌啊！如果你寄希望于这个小概率事件，随你呀，明白了没有？随你呀。
好，我给大家就不讲那个方便法了，给众生将来要讲方便法，你们喜欢吃吧？好，一天三顿饭，自助餐，还有水果，还有热汤，好不好？高汤，给你吃。不要讲不让吃，不要讲不让喝，我只要你欢喜念佛就好，明白了没有？他只有在欢喜念佛的时候，不断积聚才能够积累善根啊，明白了没有？你说不准吃，不准喝，不准睡，不准坐，不准卧，站着念，他扭头就跑，接引不了他，明白了没有？
我现在把所有复杂的东西，归纳到这个般舟步法、般舟念法里边去。你能不能欢喜念？你不能。我告诉你五分钟能不能？他说，哎，这个我可以，合他的心意了，明白了没有？好，我告诉你，那五分钟五次行不行？这个我也可以。好，骗着他念，哄着他念，结果他念得止不止五分钟啊？不止，他只要欢喜念，只要能够见缝插针，只要能相续念，进来了就不由他了。越念越来劲，越念越想念，明白了没有？这个过程当中，才能够积累他的善根，好不好啊？那你念够了，跳平台；念够了，再跳平台，七个平台你挨个跳，好不好？啊？
你们呢，就在最上面这个平台，好好玩，好好念，好好炼，久炼成钢，成金刚台好不好？（众：好。）一定要把金刚台炼出来啊，别潦潦草草念，炼炼炼炼炼，炼得没意思，好不好？就是说，要把这个见缝插针，把这个行住坐卧，把这个系心不乱炼出来，好不好？降低难度，不要老讲时间。一讲时间以后啊，这个人很无奈，很无助，很没有信心。这个信心会自然而然增长，只要你有质量，自然而然增长，会有很多这样的案例，明白了吧？
好啊，那个念了五年的通宵的一个人，写了一个文章给我看。她说困就困点吧，困就困吧，反正我念一会儿佛就过去了。困的时候念佛，只要你肯坚持能不能念过去？能念过去，就是你不肯念而已，明白了没有？她养成习惯之后，困不困都不是回事。她念佛能念了五年哪，通宵啊，所以不是有多难，就是你不肯坚持，不肯炼，好不好？所以现在呢，大家也别那么为难自己，明白了吧？
摘自《简单偈解（下）》
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