◎ 大家接下来的重点，把法串起来，把这个念佛念起来，把主动性念出来。念佛首要的是质不是量，有质才有量，没有质都是苦量，有了质都是喜量、乐量、证量。念佛重要的是首先能念出质，念出质了才叫入门，没念出质不入门。你行法的时候，要不你就别行，要行就认真，认真到极致，老实到极致，扎实到极致，不退到极致。心到位了，行就没有障碍，你心是将就心，潦草心，侥幸心，对付心，有没有障碍？全部都是障碍，这是甚深微妙之处，要从心上做文章。
◎ 你这个严格要求，一丝不苟，认真至诚，恭敬供养。这个心地要能从一个点变成一条线。这一个点当下严格要求，你都懂了，是不是？这一点能做到吧？做得到。这个线能做到吗？就看你的本事了，这就是久炼成什么钢了。
◎ 没有熬的心是行不好法的，但是苦熬的心是行不久的，到时候会退转的。
◎ 你们现在训练的重点，我告诉你啊，第一个质是当下的质，第二个质是相续的质。相续的质有两层意思，一是当下相续的质，二是不断相续的质。
◎ 人最笨的问题是挂碍时间，当挂碍时间的时候，一切困难都会来。当你不挂碍时间的时候，那时间过得快不快？飞得快。第一个质，就当下能够严格要求，一丝不苟，老实心；第二个质，你要能够见缝插针啊，当天所有的空闲的地方，你要能填补上佛号。
◎ 这个见缝插针是不是个质啊？如果你能见缝插针，这个心系住了没有？叫系心不乱，这个系心养成习惯了没有？这个见缝插针，能够养成系心不乱的习惯，能够提高功德力嘛，把功德全部串起来了。这个五五法则，你越没念够越想念，是不是？而且呢，因为你五五法则只要五分钟，你念的质量有没有？绝对保证了。
◎ 你要训练60加N，或者是180加N哪，或者是300加N哪。你要训练要不不念，要念念得就高质量，没有漏。五五法则，见缝插针，是能够训练金刚心的极好的方法。
◎ 现在训练的重点是什么？是五五法则，方便讲，五五法则和360加N，和180加N，和60加N，是一个意思。你根据自己的能力，最长能念多久，不要是那个最优秀的，就是中等的。这样永远是喜受，永远是乐受，而且能够自然增长，就是乐行般舟。将来你们度众生，或者你们现在，将来你们去度众生的时候，都要考虑这个法则。
本篇文章来源于网络，仅供参考！