我们再来看，这里的“应发无上菩提心”，与下边中辈及下辈的“当发无上菩提心”，上辈的发菩提心和中下辈的“当发无上菩提之心”，其中的味道体会一下，有没有味道啊？同不同？人家上辈发菩提心，没强调无上，人家有无上的味道。中辈、下辈是什么？当发，还不是应发，你赶紧发吧，你已经有缺陷了，你现在在吆喝着呢，是不是啊？叫当发，是不是啊？当发菩提之心，这个味道就是，当发就表明你还没发出来，表明你还亏欠，表明你有根本的战略性的缺陷，你做不到。做不到，让你赶紧表态、表决心，死劲发。只是让你表个决心啊，让你种个善根而已，其实发出来没有？还是没出来，明白了没有？所以他这个当发菩提之心，表面上是个菩提之心，实际上是个什么？是冒牌货。不是无上，只是准无上，明白了没有？所以这里边你要体会它的味道不一样。
我们再看啊，上辈者已经舍家弃欲而作沙门，是为无上菩提心已发，看到没有？故不强调无上，是暗喻无上，是吧？不是明里强调嘴上的无上，实际上做到了没有啊？做到的极其有限哪，是不是？所以强调的是暗地里你赶紧做吧，你现在差距远着呢，但是还不忍心伤害你，是不是啊？叫你当发无上菩提之心，这个语言妙不妙啊？是不是很微妙，是吧？知道你没做到，叫你赶紧做到，当发，这个“当发”用得好不好啊？你要知道你不是无上啊，你现在假牌都没发出来，何况真的呢？
中下辈是强求无上，主动求无上，反复求无上，实际上远远没有达到无上。因为你没有达到无上，所以要你主动求、强迫求，叫你反复求。所以要你诵，当发无上菩提之心，这个味道出来了没有？啊？
好啊，尤其是下辈往生，这个下辈往生呢，底下讲往生正因、辅因、助因，最后那个因里面，就是前边都做不到，最后要求什么呢？只能要求你，你看啊，你呀出家修修不了，大修功德修不了，明白了没有？只能闲的时候修，临时修一下，明白了没有？那就给你个课程，什么课程啊？十日十夜，一日一夜，看了吧？所以只要求在十日十夜乃至一日一夜不断绝者，明白了没有？那就是说，出家你修不了，更多的时间，你也修不了。功德，修诸功德你也修不了，悬缯、燃灯、烧香、供佛、散花、斋戒，还有什么？起立塑造塔像，起塔造像，都做不了，现在再给你一个机会，十日十夜乃至一日一夜不断绝者，这是不是闲时修啊？特项训练哪？明白了没有？换句话说，在家人如果过了一个十日十夜关，将来能不能往生啊？他将来是能往生的，明白了没有？但是这个往生的品位怎么样？你的嫁妆怎么样？嫁妆弱呀，你肯定比人家那个“舍家弃欲，行作沙门，一向专念”，（比）那个嫁妆少多了，是不是？往生资粮嘛，是不是啊？你想带着资粮去，还是光棍去？光着身体，赤身裸体去啊？那太丢人了，是不是啊？那么你现在就搞清楚了，你还允许自己懈怠懒惰一点吗？把希望寄托在十日十夜、一日一夜上，好不好？好？好不好？（众：不好）我怎么听这么多人说好啊？（众：不好！）
你们再来看，所以下辈，因为你做的就是一个对付的玩意儿，是不是对付的玩意儿？人家都一辈子修，你就修十日十夜、一日一夜，你的目标就是修一日一夜、十日十夜。你就是，我愧量愧兑就行了，差不多就行了，这个心态一样不一样啊？功德就差得太远了。所以，在这十日十夜里叫你什么啊？日夜称念，我愿往生西方净土世界，我是欢喜信乐，我要去、我想去、我没有疑惑、我特别至诚、我特别想去，又是吆喝，是不是啊？是不是又是吆喝？表面上啊，你多热闹，实际上你既不欢喜，没有太多的欢喜，也没有更多的信乐，你还是有很多疑惑，你还是不至诚，你还不是心心回向，心心愿意到极乐世界，是不是这样子啊？所以这个差距，你做不到怎么办？让你吆喝，让你知道自己没做到，让你有亏欠心，明白了没有？只能就是退而求其次，最后可怜巴巴就告诉你，你还没做到啊，现在给你积一个善根，你先做个十日十夜乃至一日一夜，好不好？好？不好，你们现在都是一百天、一百天干的，你还搞十日十夜？这次是搞了七日七夜，是不是啊？这七个一日一夜了。
好啊，那么，欢喜信乐叫你喊啊，欢喜信乐啊、不生疑惑啊、我是至诚心啊、我愿生其国，是不是愿生彼国？何以故？因为其心啊，你的心啊，既不圆也不坚，又有疑又有惑，是不是啊？非至诚，你又不至诚，非欢喜信乐故，连愿生彼国，你这个愿也不圆满。此深意在于啊，知道自己的差距，惭愧求无上啊，明白了没有？修的是个惭愧心，要你知道那个标准，那个目标是什么。明白了没有？
我讲啊，那么这里讲啊，做不了正牌，贴牌，这十日十夜就是贴牌。那个舍家弃欲而作沙门，像你们现在，没出家等于出家了一样，是不是啊？在这里，你们是属于正牌，给自己鼓个掌好不好？不是冒牌也不是贴牌，那有些人就属于冒牌，他最多算个贴牌。
那么你看啊，贴牌的，问题是，你记住啊，就算是做贴牌了，这十日十夜乃至一日一夜不断绝者，能不能放低要求啊？不能放低要求。所以记住啊，就算做不了正牌，贴牌也不能放低要求，好不好啊？所以这个绝对的不折不扣的要求立起来了没有？啊？一定要立起来啊，好不好？千万不要没见过世面，哎呀，我已经差不多，我做得够好的了，师父你怎么看不见呢？怎么不体谅我？怎么不理解呢？这话不要再提了啊，太没水平了，好不好？
而且不要真正认为，自己的贴牌即是无上的正牌，你贴牌无上，他还是无上的贴牌，不是无上的正牌，记住了没有？好吧？别搞了十日十夜、一日一夜就沾沾自喜，哎呀，我了不得，我可厉害了。你贴牌厉害，最多是贴牌厉害，不是正牌厉害。
摘自《三辈往生 一念净心的比较 如何定位修行 修行品位及重点》
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