演一师：师父，弟子想问一下，就是您开示一下，我今天才听到的，就是您说的加持是自我加持，这是很重要的一个修行。那既然师父今天这么说，那在什么情况下我们才能够自我加持？如何和那个区分开？
师父：所谓的加持，是法上，如法如理就是加持，不是离开理、离开法之外，有另外一个加持。刚才这位大德就是认为有一个特一的、另外的她自己独得的一个加持。
演一师：就是有与众不同的这个心。
师父：这个执著到什么程度？她就认为，她确实认为师父加持她。她就跑过来：“演国师（音）你着邪中魔了啊，常善法师现在附在我身上加持你，我帮你的病治好。”她真把别人病治好了。
弟子：还真治好了？
师父：真治好了，她不是治好一个，至少治好十个八个，你说要不要命？这就是执著。她这个人如果能把执著破了，因为她这个专注的力量是非常大。她专注的力量比你大得多，你这样做，你做不到的。她就认为常善法师对她特别好，跟她因缘特殊，就能加持到她，就是她家的，不是你家的。她就给别人讲，常善法师来了，附在我身上，你看我把你的病治好，我让你发热你就发热，我让你发冷你就发冷。就能达到这个境界，她就相信啊。你不会相信的，我告诉你。她就专注到这个程度，当然她这个专注专邪了。她如果认为常善法师加持她，让她只管念、简单念、直接念、当下念，永远念下去，她要有这个加持力，这样来加持她，你说好不好啊？那就正知正见，就走到法上去了。她认为常善法师加持她，对她特别好，给她特别优惠，对她特别，就走到邪路上去了。她信到什么程度？信到她可以帮助别人，她说你看常善法师加持你，你冷吧，叫你发热，热、热……你就真热了。
弟子：这么厉害呀。
师父：把那帮人哄得一愣一愣的。而且她还能哄一些企业家，她能把别人癌症给治好，但这是邪法呀，不能鼓励她。
演一师：师父，是不是可以理解为，还是您以前说的，加持是有的，但是要来无所粘去无所留，如果一染著，一住著上了，这个人就走邪了？如果在念佛中，就像过去您说，一念佛，就您到跟前了，这个是好的；如果你一染著，一欢喜，这就又走邪了。是不是这个意思？
师父：对。
演一师：就是还是要中道，加持是有，但不能执著它。
师父：不是，加持是客观存在的，根本的加持是法上的加持。你明白了没？
演一师：就是受用可以受用，但不能染著，不能住著在上面。
师父：受用是受用，你要不能受用邪法。
演一师：那就是还是有求有欲，对吧？
师父：你明白这个意思了吗？有的人就讲了，“师父你太厉害了，太好了，我一想你就到跟前了，一想我身上……”有的女人讲，我一想就激动，我就有感觉，就是邪法，是她自我加持。要一念正，念念都要正，不能不正。
还有一个，女众，女众受情绪的影响特别大。这个讲情执吓死人。我们讲得很微细啊，女众希望被关注，希望被鼓励，希望被肯定。她天生就有这样一个希望的心，女人为什么爱打扮啊，爱漂亮啊？为什么希望……叫回头率啊，叫啥？网上叫点击率，你们这叫回头率，是吧？
你看啊，这个情绪呀，所以女人呢，希望被关注一下，被鼓励一下，被认可一下。但是如果把你关注到了，鼓励到了，认可到了，你就会很有情绪，很有劲；如果不被关注，情绪就很蔫。前两天有位大德跑过来，她就跟我来讲了，又来关心师父了，师父你应该这样应该那样，应该这样应该那样。我都没有时间解释，她是个好心，确实好心，我只能说，“不管你事儿，不要胡思乱想！”破她妄想，这也是帮助她。但是她就很难受，你看我这么老远来看你，这么关心你，这么为僧团着想，你就一点儿都不领情。马上就很蔫，跑到边上很痛苦，哎呦，就像被霜打了一样。你知道吗？
弟子：业重啊。
师父：你明白这个意思了没有啊？但这个事情，我跟你讲，就是情绪呀，你看一个人被打击了以后，我们知道被打击的感觉不舒服呀，但你如果沉在情绪里边去，你就是个可怜虫。就是人被打击以后，确实可怜、可悲。
所以反过来我讲，你们一定要从情绪的力量当中摆脱出来。这个特别影响人，特别特别影响人。可是你不要一鼓励你，你感觉一来，产生更多的妄想。为什么女众不能单独见师父？单独见师父不好，除非你是一个修道人，一个特殊的状态；如果你不是修道人，你还是一个凡夫的话，你单独见师父，你会挑起别人的情绪。明白了吧？
最近有个女众来跟我讲，来找我，“师父，我爱上了一个和尚了，咋办？”后来我就告诉她,“你这是魔考，赶紧离开，这是最小的代价。你是既保护他又保护你自己，必须你自己至诚接受，不要怕难受。”回答她这个。后来又跟我讲，“师父”，她是常J法师的徒弟，然后就管我叫师叔。她说，师叔，你才是我的恩师。我说，要命，你都不认我师父，我还敢认你当徒弟？我吃了豹子胆了，我也不敢。然后，就讲你就是我的恩师，讲了一大通。我说人家这么虔诚，我就打个电话问她咋回事儿，我说你爱上谁了？到底咋回事儿？你们俩到底发生啥了？你告诉我，我得掌握分寸。我说你们俩咋的了？她说，师叔我俩啥事儿没有，我都没跟他单独见过面。我说，怪怪怪，你还没见面你就爱成这样，那见面咋办？好可怕。其实背后是什么？她说，你知道他有多爱我，多照顾我，你知道吧。我说咋的了？她说他搞一个联欢晚会，那晚会里面的结尾那个名字，前面是一个这个字，后面是一个字，正好是我名字。哇，你看他对我多一往情深啊，哎呀，保护我，你看看。我哪受得了他，我是佛学院的一个学生，他是院长，你说对我一往情深，把我名字写在上面，就专门为我开一场晚会。
弟子：自作多情。
师父：你们谁都知道是自作多情，可她就爱得不行。你说这一念邪多可怕。然后我说你咋爱他？“师父，我绝对跟他没有什么什么世间之想啊，你不要错解我。你看我，哇，我对他像母亲关心儿子一样，姐姐关心弟弟一样，情人关心……什么？情人关心啥？我没有世间这些想法了。像老婆关心丈夫一样，情人关心情郎，是不是情郎？叫啥？我也不知道，就像情郎一样。这么多关心。像女儿关心父亲一样，我对他有这么多关心，我咋不知道我这么爱他？你看看这妄想走得远不远？这种情绪你想想多可怕!都是自己的心造作的呀，不能邪，一定要把情绪度掉，千万不能邪，千万不能求这个东西。
你千万不要把师父当成什么爱人想，当情人想，当夫君想，当啥啥想。你如果当这个想，有那个情绪一出来以后，你度不掉，你给情绪度了。“我对师父这么忠心，我对师父这么赤胆，我对师父这么关心，这么爱护，我又没有要你怎么，你怎么这样子呢？”完了，都是情绪的奴隶，所以要过情绪关。情绪是最大的妄想，尤其是女人的情绪，女人和男人之间的情绪是最大的妄想。我们都是修行人，你要染著在这世间男女的情绪上以后啊，不是说你有多坏，你跟师父如何如何，不是这个情执，说这个情执真冤枉人了。
弟子：因为师父太慈悲了，老的少的男的女的，男的老的少的，女的老的少的，也像我们这些弟子们……
师父：你明白这意思吗？你如果作情绪想以后啊，就被魔烤糊了，你有一丝一毫的这个心，魔“叭”一加持你就完蛋。你就在里面就出不来，“师父你怎么对别人好，就对我不好？”
这就是个情绪关，明白了没有啊？师父对你们哪能不平等啊?但是没有绝对的平等啊。不可能我说叫你看你三分之一，看她三分之一，看他三分之一，都是看三分之一，没有这个事儿啊。肯定随机的，今天看你了，看他了，是不是这样子，是不是随机的呀？因为师父心里面没有远近，是不是这样？但是你要作远近想，就完了，“哎呀，师父今天对我真好，一直看着我。”你作世间解就完蛋了。你作世间解，你最后的果报，这时候有多少享受，最后就要找回来多少情绪。就像那个人，你说可不可怜？人家一个晚会，偶然的一个东西，他哪知道你叫啥名，他这个最好笑的是，这个学生是被佛学院开除的。什么叫业障？你懂了没有？这个院长根本不知道，说句实在话，院长连看你一眼都没有，你是谁都不知道，最后你就变成这样子，“呀，他是我儿子，他是我丈夫，他是我弟弟”，啥想法都来了，你说这个妄想要不要命？
演一师：可是师父，不是说六道轮回里，这个情是我们尘劳吗？就是出离不了。如果真的能断掉的话，不就已经出了六道之外了？所以我觉得这种情况在咱们现在修行的队伍里面，这个事儿是不可避免的，而且只要是女众……
师父：不是，所以你要看透，你听明白了没有？我今天讲，就是你们要意识到这个情绪关是一个关口，它被这个尘劳刮起来以后，你搞不清楚，你有智慧不就断掉了吗？
演一师：就是只能现在大家理上可以都明白，就是事上……
师父：事上一样的。就像我刚才讲的，演L师和演l师，你们就要明白，小不忍，你看犯的错大不大？说严重点，真的破和合僧。人说，你看，你们还打架，出家人还打架，为这点事儿。他看清你俩发生口角，两人干仗，说起来丢不丢人哪？大的来讲，你是不是破和合僧啊？就像你们认为，就是刚才，你比如说，就是很简单一件事儿，你站在门口儿两个人嘻嘻哈哈说话，站得不规矩，就这么一件事儿，你说是小事儿还是大事儿啊？
弟子：大事，
演一师：可大可小。
师父：是不是这样？所以修行啊，没有小事儿，小中见大，就是大修行。你把这事儿看小了，你就是个小人，就是没修行，就过失，大过失。我刚才讲的情绪也一样，一定要知道，情绪是个大问题，要过情绪关，好不好？阿弥陀佛。
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