愿我当得干竭肌肤,散骨消髓,炽燃身心,苦行不息,必欲成就如是三昧之王,这是讲的金刚心。

终无暂时懈怠懒惰,这是讲的修行的要点,第一要点。如果你有懈怠懒惰,这个金刚心不能成就;如果你有懈怠懒惰,这个圆满的功德不能相续;如果你有懈怠懒惰,你就是有一个根本之漏,所有的功德都会漏光,所以要修行要无漏全真。

闻法以后呢,要汝自思维,汝自当知,要思维,要看透,要想透。怎么看透想透呢?每个人听完法以后啊,晚上回家写上一笔,中午休息的时候写上一笔,明白了吧,所以要写一下,然后把昨天写的拿出来看一看,抄一抄,把今天想的写一写,看一看啊,这个消化过程非常重要,一定要写,一定要写!

甚深义理呢,不是思维它是不是,而是思维它妙在哪儿?然后把它用。思维信解最以为真,按最以为真来思维信解。

你们要学会想,学会深入思考,汝自思维,汝自当知,要想透,还要怎么样,会给别人说,你说的清楚才叫真清楚,你说不清楚,还没清楚,所以复无舍他不为宣说。

思维义理要终无暂时懈怠懒惰,为他宣说,复无舍他不为宣说,也要终无暂时懈怠懒惰,而不听闻微妙胜法,微妙胜法也要不能懈怠懒惰,终无暂时懈怠懒惰。

听法,思维法,为他宣说,苦行不息,怎么办呢?要常勇猛,行大精进。常勇猛,大精进。


本篇文章来源于网络,仅供参考!