好，在这儿我提出一个“五分钟法则”，就是说你每天最少选五次时间，每次最少念五分钟。那么，我问你，你能不能抽出个五分钟来念佛？（弟子：能）这五分钟念的时候，能不能放下一切挂碍，一心念佛？最认真、最细致、最深刻、最投入来念佛，可不可以？
比如说上午找一个时间，早晨找一个时间，中午饭后找一个时间，下午找一个时间，晚上找一个时间，就五次，每次五分钟，然后每次你要求自己。这样有没有难度？（弟子：没难度）你看，念五分钟，我随便都能找出五分钟，就没有难度，所以很容易就进入。现在让你修一天一夜，难不难？你就很难去决定。让你修三小时你都很难决定。但让你修五分钟，你随时随地可以决定，这就保证每天最少有五个五分钟，每次保证最小五分钟。那么，每次保证最小五分钟，结果是什么样呢？你一念，念进去就不是五分钟了，就是十分钟、一刻钟、半个小时、一个小时。会不会这样？一念高兴了是不是就念一个小时了？是不是这样啊？
那么，每次告诉你，第一，认真念；第二，念完了就开始工作，不要再念下去了。每次都没念够，每次都念进去了，每次都没念够。一天重复五次，会怎么样？越来越想念啊，还是越来越不想念啊？（弟子：想念）培养出来了没有？系心不乱。是不是这样啊？就是你特别想念佛，你这功课自然而然就没有难度了。你越来越想做的事情，难不难？你就是不想做的事，太难了；你越来越想做的事，就不难了。
所以每天最少念五次，每次最少念五分钟，每次都要非常投入、非常认真、非常细致、非常真诚地去做，你就能感应道交。结果每次都比五分钟多，所以一不小心一天就念了两三小时就念过去了，而且这两三小时质量高不高？质量高还没念够，你越念越想念，那你这修行有没有保障？就有保障了。明白这意思了没有？这是第一。
第二，你一定要给自己一个法则：干活的时候一心干活，干完活以后把活丢掉，一心念佛，把空闲的时间都用上。千万不要看电视，千万不要散心杂话，千万不要去攀缘，去瞎应酬，浪费时间，更不要打麻将、玩游戏。你一定要把所有能利用的时间全部利用起来。
如果你一天能够念满八个小时，你绝对是一百分。我不用讲别的，在家里，你一天只要能念满八小时，不用多，你能坚持三个月，你这一辈子就不会退转。你一天念八小时，念满三个月，你就养成习惯了，不让你念佛，你就不干了。明白了没有？
北京观音寺有一个居士，好厉害，写《佛说般舟三昧经》，毛笔字给我写，他写的是那种美体——就是美丽的那个（美），我就只能讲美体了，美术体，那字就有点像这个“生生不息”这样的，比它写得还工整。下次我发给你们，回头我发到你们群里边去。哇，这个家伙写字写得太好了。他怎么写字，知道吧？他写一横，比如说这个“佛”，一横，“阿弥陀佛……”，这一个“横”啊，他念几十声阿弥陀佛。这一竖、一撇，“阿弥陀佛……”，他就全是在念佛了。
他写了四遍《佛说般舟三昧经》，最后拿过来，我一看，我震撼了，我以为一个书法家写好字，写写就算了，我看太震撼了：所有的横都在一个水平线上，所有的竖都在一个垂直线上，没有一个字是偏的，没有一个字是歪的，没有一笔画是偏的、歪的，不偏不倚、方方正正，正在中间，比印刷的都美。最后你猜怎么着？他写完这四部《般舟三昧经》之后，他每天最少要念十个小时的佛，最少要相续念七个小时。就说，他自己必须一秒钟都不停，把这个佛号念七个小时，要不然他就不过瘾。就缺这点事，然后其他所有的时间就念佛。做家务活最多俩小时做完，睡觉最多睡俩小时。（弟子：哇，只睡两个小时就够了？）够了。好多时候睡一个小时，他说最多睡一两个小时。（弟子：身体还挺很棒，是吧？）那当然很棒了。（弟子：对呀，看来是知见的问题了。另一弟子：师父连一个小时都不睡呢）没有没有，因为我杂事多，还是要休息。你们听明白这个意思了没有？他就能做到这个份上。
摘自《在家修行的若干要点5》
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