◎ “如贫得宝”。你们在娑婆世界，在六道轮回里边挣扎，一直找不到出去的路，累世累劫都找不着嘛。突然有一天，你找着了，“如贫得宝”。我昨天跟你们讲了极乐世界，阿弥陀佛是法界的太阳，无比的正能量。你依靠这个正能量，这一辈子决定往生，绝对成就，一生补处。你得到的是法宝，无上的摩尼宝珠。
◎ 这个老光棍儿找到了女宝，他会怎么办呢？会不会像你们这样随便就丢掉啊？放在旁边装没看见，不用，不看，不管。所以你们现在得到了这个法宝，往边上一丢，不管了。所以为什么这个“如贫得宝”，有深意的。你要把这个摩尼宝珠转化成功德力，转化成你的金刚台。这个转换工程，你不做。整天在旁边闲置着，我们这个人啊，对法不尊重，不珍视，然后呢主题不明确。
◎ 我们修行所面临的对境，就是“设入大火”，怎么样“不应疑悔”。我们在这里面，要一心制意，端心正念，独做诸善，不为众恶，言行相副，所作至诚。
◎ 修行是一人与万人战。如果你稍有迟疑，你不决定，你不够勇敢，出得去吗？何止是与万人战呀。你们五欲六尘各种习气，贪瞋痴各种毒，各种生死考验，是万人吗？不是千军万马，是万军亿马。都靠谁搞定啊?靠你一个人搞定，你没有勇气行吗？没有决心行吗？你主题不鲜明行吗？
◎ 冰山法则。冰山，海底的这个冰山，你见到的只是一小块儿。底下的冰山的主题看得到吗？看不到。我们实际上我们要跟冰山的主题来对话，来解决问题，而不是跟冰山上的尖尖角解决问题，不要被表相所迷惑。
◎ 大家同体，你只有把我们眉毛、鼻子、眼睛、嘴巴的分别心去掉，你才能得到这个“同体”。你把别人的“分别”不管，只管别人的功德。认识到别人都是你最可靠的盟友，最宝贵的同修，人家修行的功德都归你，这个叫“同体”。
◎ 这个人真是清净啊，抛家舍业，对不对？吃苦受累，一心念佛。这是不是主题啊？那你就看到主题了，你就能受用同体了。否则的话，你就老受用的是分别相啊，老受用的是冰山角上的这些东西。
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