好,请坐。养成习惯啊,坐的时候安静,不要一坐就说话,都损失功德,没有教养,都没有摄住心啊。你看如果你这个会场,一坐的时候都是静静地坐下来,这个场能就完全不一样。一坐就“嗡……”,你们发现没有,能量场啊。你看,你们早上大家念佛的声音好听不好听啊?哇,一听都入迷啊。大家念佛的声音又整齐,又有磁性,是不是啊?全是共性,没有个性,是吧?它就是梵音啊。但是你们这样在电影院里面,“嗡、嗡、嗡”的声音,这声音好听不好听啊?谁听了都烦,是不是啊?所以这个杂乱无序的声音不行。

修行要从这个小的地方开始,严格精细管自己。比方说,人真在修行状态的时候,最好不说话,最好不见人,最好不用手机,不看新闻,不看电视。最好就是一个屋,几个屋都不要,知道吧?院子都不要出来,最好。就一心一境,一个心一个境界,有定,明白了吗?都在定中,都在定中啊。

我怎么说呢?表面上不是这样,因为温养的时候啊,其实我脑子还在一直想这些事。我现在吃饭,成伟做好饭了,我就准备吃饭。吃饭的时候,成伟是很老实,基本上他吃饭的时候不过来。叫他,他也不过来,自己吃。然后呢,这一天,不知道他给我说了一句什么话,他不是突然啊,就很自然地跟我说了一句话,结果给我吓了一大跳。你看,这个人心静,就像你入定的时候,突然被人说了一句话,就能把人吓着,那感觉是一样的。所以真正的修行很微细啊,他这个要相续不断用功,明白了没有啊?都要摄心的啊。你这坐个座,都控制不住自己,都要说句话,这个不对的啊。好,我们接着往下讲啊。(思考题:这个坐的时候不出声音,修行一直在定中等与般舟微步有何关系?)

那么我们要把这个般舟核步,我们就讲啊,般舟微步,为什么我要提这个般舟微呢?这是微细处,做得微细啊。微细不到家,你看看,你微细到了微中子的程度,此世界就可以任何变幻,明白了没有?你微细到了无量光的程度,法界你就可以随意变幻,随意变幻,随意自在啊,明白了没有?所以要微细,这叫做得通透,微细达到最细处、最深处,我们都没有这个东西啊,都太马虎了,马大哈,明白了没有?我觉得啊,这个很重要。

我是一个性子很急的人。你看我这次,我学经典的时候,我告诉你,经典重要的部位,我最少打五遍,我用电脑打字打五遍。五遍打得还不过瘾,我会用这个笔抄一遍。抄一遍还不过瘾,我会把这一遍就像搞书法作品一样,很细致、很耐心地抄一遍,培养定心,明白了没有?

我觉得有的事真的不可思议啊,我写字的时候,我写字写得很快,后来我中间给大家发过我写的几个文字啊,其实我有意思的。就说修行要在这个微细处用足功夫啊。思考题:为何要在微细处用足功夫?为何说真正的修行差距在微细处而已?微细处不落实,修行即是不落实;微细处落实了,修行是自然而然,水到渠成的事。你在微细处的差距有哪些?有没有经常检查自己微细处的差距?回头啊,我们请YX菩萨给大家报告一下他修学的经历,他非常不错。他这个抄,抄重要的开示抄一百遍。他一百遍怎么抄的?怎么感受的?修行要往这个地方用功夫,明白了没有?

我读《无量寿经》经,读《法华经》,大家不要笑话我,《法华经》,我读懂的,最早读懂了两个字,你们猜是哪俩字?(大众:信受)信受?什么?成佛?这个就不稀奇了啊。信受、成佛都不稀奇,这个正是我们欢喜的,这个不稀奇。你看,我要是吹吹牛,也是人民大学研究生,董事长,搞企业,是不是?各方面来讲,做得也马马虎虎说得过去,是不?但你让我去做那些小学生的玩意,我真的不甘心,是不是啊?但是《法华经》让我变老实了。怎么变老实了,知道吗?因为我当时啊,当时我们很多人学《法华经》了,问我《法华经》的事,那我得有理有据给大家讲,我就把《法华经》再看一遍。一看一遍,我就入了味了,入了味了。

法华有一个法华忏仪,法华忏悔啊,法华忏仪。法华忏呢,讲21天法华忏,只要你若坐若诵,就是读诵《法华经》,或者打坐,意思是说,只要你搞满21天,你的五逆十恶、所有罪恶罪障统统消灭清净。我说这个好啊,我说,我们也干了好多坏事,消消业障,是不是啊?把握一下,21天嘛,我就干了21天。21天干得没过瘾,又延长了7天,搞了28天,就这28天就诵一部《法华经》。这《法华经》要说长也不长,只有4万字啊。我就《法华经》在那儿诵啊诵啊诵,我就写啊写啊写。开始写笔记写得起劲啊,知道吧?它4万字,我写了14万字的笔记,在那儿打。有时一天要写一万字,有的时候还少一点。

到后来,每天诵啊诵啊诵,诵得诵疲了,没啥意思,就开始琢磨这个意思啊。琢磨琢磨,在多宝如来法会这个地方啊,多宝如来,它那个宝塔涌出品嘛,从地涌出品,宝塔涌出那一品。那个时候,就是所有分身世界的释迦牟尼佛,所有世界的释迦牟尼佛的分身齐集到多宝塔下,是吧?那就是各方,东西南北,四面八方,释迦牟尼佛运用神通力,腾出二百万亿那由他佛国,来装这释迦牟尼佛的分身。四面八方,每一方都二百万亿那由他佛国,那你想想释迦牟尼佛分身多不多啊?(大众:多)释迦牟尼有这么多的分身佛,都在多宝塔下,和释迦佛同放光,同弹指,同造成六种震动,等等啊,那是非常殊胜的一个法会。所以,讲净土法会,那是第一会,是不是净土啊?释迦佛把二百万亿那由他,每一方的二百万亿那由他佛国都变成净土,把这些人、妖、魔、鬼怪都移走,都装这个。好,详细的我们不讲了。

在这个法会释迦佛给我们开示啥东西啊?转过来转过去就说,谁来持诵《法华经》。强调最多的就是两个字——持诵(原文“谁能护持、读说斯经?”“谁能受持、读诵此经?”,其实用二字概括“持诵”),叫你持诵啊。对我们来讲,诵个经有什么难事,是不是啊?我们贡高我慢的人就认为,这诵个经算个啥事?贡高我慢嘛,是不是啊?因为自己文采文化水平高嘛,自认为,所以诵经的事儿不愿意干哪,不愿意做这个老实的事。我说《法华经》我懂了,第一,这俩字,持诵,让我大开眼界。释迦佛说了半天,就讲持诵。我说释迦老子说了半天,就讲俩字,持诵。我去好好持一持,好好诵一诵吧。结果我一诵,真诵进去了,明白了没有?

所以都是简单的法则,起大用起妙用,明白了没有?不是那些复杂的、玄妙的东西。你们发现没有,简单念佛效果好,还是复杂念佛效果好?(思考题:简单念佛好还是复杂念佛好?这里面有个根本思维方式【起心动念方式】的转变是什么?为何?)(大众:简单)对,都是简单才最高,不是复杂为最高,是这个意思,持诵。

摘自《同体念佛 无量光通用密码 无量光增量》

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