◎ 怎么样把这个南无阿弥陀佛能念好？有两层意思，第一个，一心皈命。第二个是什么？不断皈命，心心皈命，念念皈命，尽未来际皈命。就看你有没有一心皈命、一心皈依的心，训练的就是这个心，训练的就是你绝对想往生极乐世界的心。用念阿弥陀佛这个工具来实现往生。
◎ 它两层含义：一层就是一心皈命，二层就是心心皈命，念念皈命，相续皈命，不断皈命，尽未来际皈命，终身不怠，意无懈时皈命，把皈命做到极端极致。《无量寿经》其实核心讲了两条：一条，一念净信，一念净心；二条，一念净信一念净心的相续不断。其中强调呢，昼夜相续，昼夜常念，昼夜不断。
◎ 这个一心皈命，这个南无阿弥陀佛怎么念呢？怎么样用心呢？般舟核步，核子弹，原子核的核。如果说，无量光是法界里面的基本能量，基本核心。这个般舟核步啊，这个般舟步法，你走好了，就是般舟行法和一切行法，它就能演化出一切的行法。这个核，它就像核子弹、核爆炸、核反应堆一样的，起到这样一个效果。
◎ 那么这个核步体现在哪儿呢？我写了一千条忏悔文，一千个细节，你去完善去，不折不扣去。你这个核步是真的，它就可以演化出一切的步，演化出一切的经行，演化出一切的方法，演化出一切的功德，它就能具有核反应堆的效果，核反应堆的效果。真到后来，自然得不能再自然，迈步就像没迈步一样，踏就像没踏一样，但是内在都具足，内在都完全具足。
◎ 这个念佛一点偷懒心都不能有。给你们开始念佛的时候，我听你们念得很好听啊，我就想，别那么出声，我稍微养一养。就这么一念折扣心，我就知道，后来就很多昏沉的相。可不能打半点折扣，把声音念出来，步法踏起来，那就会好很多。
◎ 我有法宝，什么法宝啊？乘佛威神，乘佛愿力。
◎ 我说我的光怎么不是无量光呢？肯定是嘛。结果一想是无量光，它“嘣”，整个世界就平了。它这很多很微细的东西。信心有的时候增加那么一丁点，整个局面就改变了。
◎ 我现在反复教大家步法，教再多的步法都没用。开始的时候步法可以解决一定的问题，到后来就没用了。为什么没用，知道吗？对了，你这个懒心不改，贼心不改，偷心不改，折扣心不改，折扣专家，再好的法到你那儿都变形走样。
◎ 不打折扣的心和你这个步法能够相应，我们这个心法，不折不扣的心要和这个行持结合起来。结合得好了，问题就解决了。结合不好，就走打折扣、懒散的老路。这个世界啊，最马虎不得，最懒散不得，这是代价最大。
◎ 从初禅到四禅，中间什么程度不同啊？专注程度不同，专深的程度不同，是一个专注的问题。你只要能把专注做到家了，就能增加天福八万大劫，相当于一千零二十四万亿年。
◎ 就是专注的力量就这么大。反过来，散乱心，你这一念散乱，最后损失了一千零二十四万亿年的天福。散乱的代价太大了，一定要克服散乱。那怎么克服散乱呢？其实都在这个步法里面。
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