好，我今天上午讲了个例子，大家上午听了的不妨再听一遍。因为这个例子呢，我们要反复听、反复琢磨，要给别人讲。
我说，你们修行最多再修三十年，如果让你们用这三十年修行的时间，来换一个无量寿，换一个金刚那罗延身，换一个无量光明，换一个七宝宫殿，换一个金刚台，换一个花开见佛，换一个无生法忍，换一个得佛授记，换一个一生补处的大菩萨，到极乐世界你都成为一生补处，你们干不干？（弟子：干）真的干啊？那我问你：能不能换得到呢？（弟子：能）能不能？（弟子：能）能不能？！（弟子：能）有信心没有？（弟子：有！）听明白了没有？
其实，不需要知道更多，不需要问更多，知道了啊。你现在就按照你的修行方法，你真干，你干三十年，绝对能到上品上生，绝对能到一生补处，绝对能到极乐世界，绝对能到无量光、无量寿。划算不划算呢？（弟子：划算）那你现在还想放松一点，还是等五年以后再说，等死的时候再说，行不行啊？（弟子：不行）这一有等待心，这心就假了，到时候就不灵了。怎么样灵呢？就现在从当下真干，所以“念佛第一，顺便活着”。
咱们都是人，这些该了的缘要了，是了缘而已，不是续缘。明白了没有？就像有人说了，哎呀，我这来娑婆世界，怎么不结婚？这不结婚怎么行呢？找个女人结婚吧。这就说结婚了。结了婚不生孩咋行呢？这生了孩子不上学咋行呢？上了学不找工作咋行呢？找了工作不生孙子咋行呢？孙子不看咋行呢？到最后你行的时候已经老了、已经病了、念不动了，这一辈子就过去了，最后跳到地狱里边去了。亏不亏啊？
所以一定要“念佛第一，顺便活着”。听明白了没有？就是说，还要活着，活着是顺便，活着不是主题。明白了没有？是不是啊？这活着要是主题，那就是地狱里的种子；活着要是顺便，早死早好，早死早了。当然我们也不要求早死，是不是这样啊？因为有时间我们要给阿弥陀佛做做功德，我们要供养一下阿弥陀佛，让更多的众生得到利益，好不好啊？所以“念佛第一，顺便活着”，是这样一个问题。
我们讲，用三十年的勤苦，还不是一生，能换来超越十大劫的轮回。有一个法师讲了，“一生勤苦超十劫，永离娑婆归净土”。这一辈子的修行，是不是能超越十大劫的轮回啊？阿弥陀佛讲“我自成佛道，名声超十方，若不尔等者，誓不成正觉”。说，我要让我的名字让所有的众生都听到，有一个众生不听到我就不成佛。那么十大劫之前，一百三十四亿年之前，阿弥陀佛成佛了，那么在阿弥陀佛成佛之前，你们有没有听闻到阿弥陀佛的名字啊？有没有？（弟子：有）听到没有？（弟子：听到了）那你为什么没成佛啊？（弟子：偷懒）对了，偷懒、懈怠。这一偷懒、懈怠，轮回了一百三十四亿年。所以说这一辈子勤苦，就能超越了一百三十四亿年的六道轮回。这一辈子换一百三十四亿年，你干不干？听明白了没有？所以“一生勤苦超十劫”，十大劫，“永离娑婆归净土”，好不好？（弟子：好）就永远离开这个娑婆世界、浊恶世界，五浊恶世，到极乐世界，永处极乐，无量光、无量寿。干不干？就是这样一个问题。
好，你就说了，这三十年一分一秒都不落，这三十年把所有空闲的时间都用上，这也太难了一点。难不难？（弟子：不难）难不难啊？（弟子：不难）你要去真干就不难，假干就很难。
我今天上午又讲了一个案例：有个皇帝带着一位禅师，大禅师，看美女表演。表演完了就问这个禅师，你看见啥了？禅师说，我什么也没看见。这个皇帝就认为，这么多美女表演你没看见？不可能。禅师说，我给你做一个试验，明天你再继续美女表演，我给你搞一个死刑犯，叫一个死刑犯过来。叫死刑犯过来呢，让这个死刑犯两手端一碗水，这样端着满满的一碗水，告诉他：这个水，如果洒一滴，要你的头；如果这一滴水都不洒，就赦你无罪，赦你无罪啊。结果这表演开始了，这个美女特色表演开始了，演了四个小时，结果这个死刑犯怎么样，知道吧？水一滴都没有掉。演完了，这就赦他无罪了嘛。
这个禅师就问这个皇帝，说皇帝呀，你问问这个死刑犯，问他看见啥了？这（皇帝）就问这死刑犯，说你看见啥了？什么也没看见。什么也没看见，心没在那儿，这水不能洒，洒了就要命，不洒就可以捡条命。这是生死大事，是不是这样？你看啊，这四小时对我们普通人来讲，端一杯水——满满一杯水，不准洒一滴，难不难？（弟子：难）难不难？难。啊？难倒不难啊，比你现在所有经历的事难不难？是不是比你现在所有经历的事都难？但是，你如果当成生死大事，难不难？那就不难了。是不是这样子啊？
我现在叫你上市政府面前跪三天三夜，给你家三套别墅，你干不干？能不能做得到？能做到不能做到？能做到不能做到？（弟子：能）可见不是个能力问题，是个发心问题。你发心能得三套别墅，你就可以干；如果没有这三套别墅，你在那儿一分钟都待不了。是不是这样啊？
那么，你现在念一句佛号坚持三十年，好像很长。我问你，三十年和无量寿相比，有多长？就像那个死刑犯用四个小时搏一生的生命，四个小时换一百岁，他不过是四个小时换一百岁，就是四个小时等于是六分之一（天）嘛，是不是啊？六分之一。就是六分之一天，换一百年，他当然干了。那你现在用三十年换无量寿，无量的年份，是不是比他还划算啊？是不是这样啊？我告诉你，你这三十年的时间，把它利用起来念阿弥陀佛，将来保证你上品上生，保证阿弥陀佛带无量光明、无量化佛、无量声闻大众、无量菩萨、无量天众，观音菩萨携七宝宫殿，大势至菩萨携金刚台来接你，你愿不愿意啊？（弟子：愿意）那要真干啊，不能玩假的。听明白了没有？一丁点掺假都不行。是不是这样啊？
那我再问一句，你现在念佛，和你的七宝宫殿有关系没有关系？（弟子：有）那你现在念佛跟它挂上钩了没有？那个七宝宫殿是你自己造的，金刚台也是你自己造的。那就要求你一个真心，一个不懈怠的心，一个不懒惰的心，一个真干的心，一个老实的心，一个不再问为什么、不再疑惑的心，一个决定的心，一个简单的心、直接的心、当下的心，什么当下都不选择，什么遗憾都不管，就只管念佛。逆来顺受，什么都能接受，然后只管念佛。念到火候到了，自然成。
所以我们讲呢，其实修行都很简单的，就是看我们能不能严格要求自己，能不能真干、真换，能不能真老实。那大家课题明确了没有？（弟子：明确了）对自己有信心没有？（弟子：有）有了信心了，课题也明确了，也有信心了，回家干不干？（弟子：干）好，恭喜大家！此生必定圆满成就。
今天你听懂了，你真干了，你就决定圆满成就。命运在谁手中啊？（弟子：自己手中）在你自己手中。抓住了没有？（弟子：抓住了）紧紧抓住啊，好不好？抓住了这个佛号，就是抓住了阿弥陀佛的手。
阿弥陀佛！
摘自《在家修行的若干要点5》
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