师父：所以在家呢，你训练第一个，见缝插针。把这个见缝插针当做系心不乱来训练。就是说，不在于你有多乱，而在于乱的时候你念不念佛。因为你乱不乱你自己不能选择，今天来什么人，来了几个人你不能选择，而在于你的心乱不乱。你就培养在任何外边乱的时候心不乱。
这是一个总的课题。这个课题非常重要，这个课题比你念佛还重要。
圆禅：不好培养啊。
师父：你下定决心就很好培养，不就是抽空就念声佛吗？
圆C：它光忘了呢？
师父：忘了你就再想起来嘛，你听明白这个意思了没有？开始的时候，你一天忘三次，再后来就忘两次，再后来忘一次，再后来就不忘了嘛。它就是慢慢的训练的过程。明白了没有？
这个“阿弥陀佛”确实增加福报。这个“阿弥陀佛”啊，，能增加福报。哇，你出去看，现在出去转一圈以后，这些人你看这脸光啊，干净啊，念佛念得太好了都。噢，那个圆汉念的那个，哎哟，比那婴儿的皮肤还（嫩），好像都透明了一样的，念佛念多了以后啊。这个就是说，念佛不可思议。所以，念佛不可思议就在哪儿呢？就在你自己要念起来，念得越多越好。明白这意思没有？但是念得越多越好，首先取决于一个能力，就取决于你佛号相续的能力。而佛号相续的能力，最取决于你能不能见缝插针就去念。如果你见缝插针就能念，你这个心啊，你这叫真正的把这个“阿弥陀佛”当做摩尼宝珠来用了。如果你一忙了、一乱了，你就忘了，就说明在你心里还不重视。
圆C：现在只有进佛堂才觉得开始念佛了。
师父：你如果在外边都肯念了，你进佛堂就肯定停不下来了。
圆C：出了佛堂就是那些事了。
师父：那些事的中间有空你就念，不是不让你处理这个事情，不是让你不处理这个事情，而是让你处理这个事情的时候别忘记佛号。你听明白了没有？相对不忘记佛号。明白了吗？你把事情处理之前，你“阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛”念，处理完了之后你再“阿弥陀佛，阿弥陀佛”念，中间插空别人说的时候你就要念。就这样，就嘴巴念，就这样就可以了。是不是啊？
圆C：知道了吧？就上学的路上都得念。
师父：上学路上就念。哇，它这个很重要的。一个小女孩就每天她上学的时候路过一个庙，她每天在这个（庙），上学前给佛磕仨头，回来给佛磕仨头。上学起来第一件事儿上佛堂，顶仨礼。
师父：嗯，她这个，那就小孩很聪明，你看那个小孩平时就是每天就给佛磕头，磕完头以后，她其实学习成绩就中等，就一般大学都考不上，因为那个学校一般嘛。结果考试的时候超常发挥，人家就考上清华了。
圆C：噢，她行，这个他能行。
师父：她就考上清华了。然后，最后你看，按说她家里什么背景没有，找工作很难的。人家就糊里糊涂找了个工作，一个月三万块钱。那蛮厉害的。就是说，她这个是佛力加持。
所以你这个，你这样啊，第一个重点你要，就是培养把这个见缝插针当个重点来培养。你要有高度，明白了没有？你就不要说 “我有空就念佛。忘了，忘了就忘了”。你要知道你这个佛号，所有的佛号能不能连起来，能不能把这个系心不乱……
这个系心啊，所谓系心就是，有空就想他，有空就想他，就像你想你儿子。对不对？你有空了就想，有空就想，一样的。你明白了没有？哎，就是系心不乱。但是你也不能说，你办事的时候你老想着儿子，儿子放不下。对不对？但是有空的时候你就会想起来，像你想你妈一样，是这个意思啊。这叫系心不乱。就是把这个心系在这件事儿上。一有空就想他，一有空就想他。其实这就是讲的叮叮当当打铁匠，打铁不耽误念佛，念佛也不耽误打铁，最后念了三年站着往生了。你听明白这个意思了没有？其实你干活的时候，做事的时候都不影响念佛。所以你这个思想要发生个转换，不是到了佛堂才叫念佛，佛堂之外不叫念佛啦？
圆C：对呀，就现在就这样。出了佛堂就忘了，这就觉得出了佛堂就是那些事了都。
师父：就是，那些事儿呢就，那些事儿你要知道，“念佛第一，顺便活着”，其他事儿都是顺便的，你佛号不要断。所谓佛号不要断，就是你能够想起来佛号，就叫不断，并不是说一直把佛号念着叫不断。这是一个训练的重点啊。然后你只要插空就念起来，这个你要只要能插空能念起来，这个佛号你就永远不会断。这是个佛号永远不断的一个能力。这是第一件事儿啊。
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