非常高兴，难得跟大家相见。河北是我的老家，应该说跟大家非常有缘，遗憾的是，好几年了我们才再一次见面。这次，上午来了一些菩萨，非常感叹，我们河北呀，咱们石家庄念佛人有一个骄傲，是谁呢？你们说是谁呀？赵江。赵江，大家都见过。赵江今年65岁，在去年64岁的时候他行般舟，念了一年多的时间，得到了一个什么效果呢？他两个腿小儿麻痹症62年，62年的小儿麻痹症，七年的脑血栓，种种身体的疾病，通过一年多时间的顽强的般舟的训练，腿拐了62年，最后变得不拐了，在64岁的时候不拐了，两个腿长得一样粗。你们说是不是咱们石家庄念佛人的骄傲啊？给他鼓个掌啊。
他用一年多的时间让麻痹了62年的神经，小儿麻痹症，神经恢复正常，两个腿长得一样粗，还可以蹦，可以蹦起来。腿开始是拐的，不能着地，现在能着地；两个腿，一个腿原来只有另外一个腿的1/3粗细，现在后脚跟能着地了，就平了嘛，是吧？所以，这是医学史上一个奇迹，七年的脑血栓也没有问题了。那么这是第一个典型。
就是说通过勇猛精进，其实他精进在哪里？我问你，我说句实在话，他念佛有没有你念得好？他念佛没有没你念得好？没有。还不敢大声说。他念佛肯定没有你念得好。你是腿正常，他不正常，不要介意啊，赵江，我没有说别的意思啊，只是比较，你听明白了没有？你腿脚正常，人家腿脚不正常，是不是这样啊？他肯定没有你念得好嘛。但是，就从能力上来讲，你比他强；从实践上来讲，你比他弱多了。他是拖着一个不太正常的腿，人家念了一年多；你是一个正常的腿，你两年三年都没有念。这就是差距。他念下来，让他创造了医学史上的奇迹——小儿麻痹神经恢复正常，两个腿长得一样粗，可以蹦，走路正常。那你说是不是恢复健康呢？咱们不是专家，我不能讲更多的东西，因为我们也不会测定他到底神经恢复正常没有。从结果上来看，他腿能着地，能正常走路，两个腿长一样粗，说明这个是非常难得。
那赵江是不是比你懂得多呢？不是。赵江是不是腿脚比你方便呢？不是。赵江是不是念佛念得比你高明呢？也不是。只是有一点不同，你能走三天四夜，走七天八夜，他不见得走得了。但是，他有一点比你强，强在哪里呀？他把所有的时间都用上了。他就是不服输，他就是坚持走，他就是把一切的空闲时间都利用上了。是不是这点比你强啊？他因为这一点比你强，所以火候到了没有啊？火候到了，腿脚就方便了，身体就恢复健康了。是不是我们石家庄人的骄傲啊？河北人民的骄傲。鼓掌！
好，他是我们的骄傲，那么，告诉我们什么？修行的火候重不重要？修行，知道怎么修是重要的。真实去修、老实去修、坚持去修，才是更重要的。因为大家已经明白了怎么修，我刚才问了，我说你能行几天呢？他说我七天八夜也没有事。好多人都行过三天四夜，行过七天八夜，大家有能力修行没有啊？有能力修！不是不会念，不是不会修。结果呢？（弟子：不精进）不精进，对了。是没有去修，是没有严格要求。是这样一个问题。那么赵江给我们提供了一个案例，只要你认真修、老实修、严格修、精进修，能把空闲的时间全部抓起来，奇迹在我们身上就会发生。是不是这样啊？
那么，我们大家现在面临的问题是什么？是自己懈怠懒惰、不精进。是要解决这样一个懈怠懒惰、不精进的问题。不是不会修，不是不能修，是没有去修，是不老实，是在等，是自己不去修。是这样一个问题。
那么赵江又给我们提供了一个反的证据：他这一年多恢复健康以后就懈怠懒惰了，懈怠懒惰以后业障又找上来了。所以你们看到赵江现在又坐上轮椅了。是不是一个反面的例子啊？赵江，是不是啊？那么，其实我们期待赵江，他有坚强的心性，期待他继续努力，给我们更创造一个正面的典型，好不好啊？来，掌声！
所以修行啊，最重要的是一个常规修行，就是要落实到我们在家里的修行。就落实到我们在家里大家要好好修，要严格要求自己修。能落实到家里，修行才能经常化。我们讲的经常化、程序化、制度化，真正的老实化，每天都去修行，好不好啊？
如果我们能够每天自己主动要求自己修行了，那般舟就真成了我们自己的摩尼宝珠了，你们都是般舟的受益者，般舟是不是无上的摩尼宝珠啊？是不是你的摩尼宝珠啊？（弟子：是）你不修，那就是我的，不是你的。你修了就是你的了。现在就拿着个宝珠，你不用，你是只给别人用，是不是只给别人用？所以，我们大家都要把它转成自己的摩尼宝珠，不要老当别人的摩尼宝珠，好不好啊？（弟子：好）
好，下定决心啊，给自己鼓个掌。
摘自《在家修行的若干要点5》
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