◎ 讲处众发心要到位。发什么心？要发和大众同体的心，要发感恩别人的心，要发尊重别人的心，要发视别人如佛的心。要把别人当恩想、当亲人想，就是对仇人都要当恩想、当亲人想，自己要谦卑。这都是发心的问题，要发大心。
◎ 无为而治，是为大智。至诚接受就是微妙禅，至诚接受就是最小的代价。
◎ 这个头儿太厉害了。那么他的义工的功德，具不具足念佛的功德？完全具足念佛的功德。如果你用世间法，用刚强法来管人……所以人管人，这个管人的方法要用爱心、要用定心，不能用躁心。
◎ 这个义工头，能把大家拢住，让大家能安住，让大家在这老实念佛、老实行法，就是一百分。是不是？需要别的吗？不需要你立先进，也不需要你搞什么全优，搞卫生标兵，不需要你出花，也不需要你出奇，就老实把这些人团结住、管住，大家都不掉队，就可以。
◎ 你用爱心来做，用不急的心来做，用柔心来做，用尊重的心来做，用以身作则严格要求自己，听法的时候听法，行法的时候行法，虽然行法的时间不一样，但是至少态度是非常积极的。你用一个服务大众的心，真诚服务大众的心来做，难不难？就不难。如果用一个刚强的心、斗诤的心、急躁的心来做，难不难？这就发生各种各样的东西了。
◎ 在这个管理团队的过程当中，受点委屈，这委屈有没有功德（在）里边？实际上有委屈没委屈啊？实际上没委屈，是你受用了委屈。明白了没有？因为这个团队里，你要知道，你为什么适应不了？是因为你的知见，你有一个想象当中的团队应该这样，跟你的知见不吻合，跟你的标准，价值标准不吻合，所以你就不能适应。那你能不能调整你这个标准呢？这个标准一调整，好不好啊？
◎ 共修的时候，人家出怪调了，你心里烦不烦？那是你自己的问题，（要）宽容他呀。他怪调念的是什么？（众：阿弥陀佛。）是他有毛病还是你有毛病啊？明白了没有？他的怪调，是不是就一定影响你不能念佛呢？你明白了没有？就算有点影响，其实也不是致命的影响，你把它放大了，明白了没有？是因为自己的心量不够宽，不够慈悲、不够爱，所以你就听得烦。
◎ 你为大家付出多少？你为什么就烦恼呢？明白了没有？这一个个都是般舟三昧之子，将来都是觉航之舟啊。人家怎么表现都正常。只有你呀，你认为不正常，你得的就是不正常之癌症。这有一种癌症的名字叫不正常。别人没有不正常，只有你自己不正常，你想通了，犯不犯病了？不犯病了，一犯病就是癌症。所以你这个思想观念一转，那么大众能不能处得好啊？处得好了。
本篇文章来源于网络，仅供参考！