我们大家要安住,大家在一起难不难得啊?只要你具足宽容心,人人都是佛菩萨。是不是?是不是菩萨?

众:是。

师:这一点非常重要,我刚才讲呢,讲那么多安住,还有一个安住于别人是佛菩萨。别人是不是佛菩萨?

众:是。

师:为什么?众生本来是佛,你不能起用。我这次修《法华经》,得到一个非常重要的受用,真的把众生,把大家都当佛啦。为什么?这个是转了弯了,不是没转弯,明白了没有?怎么转的这个弯,告诉大家,当时啊,世尊讲《法华经》的时候,有他方世界来的一生补处的大菩萨,都要来娑婆世界护法。那来多少人知道吗?要来八十万亿恒河沙数,多不多?

好,八十万亿恒河沙数,我们地球合多少人?你告诉我。多不多?八十万亿恒河沙数,这个恒河沙数的本义啊,我再问大家一下啊,恒河沙数的本义是不是恒河两岸,恒河沙子的数量啊?是不是呀?是呀?我告诉你啊,这个恒河沙数不是指这个恒河的沙子的数量,是指,听着啊,恒河沙数,这是一,一恒河沙数啊。然后每一个沙子,每一粒恒河沙子,等分为恒河沙数,每一个恒河沙数沙子,每一粒等分为恒河沙数,然后,总共的沙子的数量。多不多?就好比讲啊,一个西瓜分了十份,每一份再分十份,十乘十,十的平方,是不是啊?十乘十,一百倍嘛,是不是啊?变成一百份了,是不是啊?恒河沙数,每一个沙子再分为恒河沙数,恒河沙数的平方,多不多?所以恒河沙数的本义是印度的恒河的沙子数量的平方,这么多数叫恒河沙数。

那么八十万亿恒河沙数的菩萨来此娑婆世界护法,来到我们这儿有多少?多不多?多不多呀?

众:多。

师:是一个二个吗?是不是不是一个二个?是一万二万个吗?是一亿二亿吗?是不是啊。那我问你,平均一个人,就是我们娑婆世界一个人,最低要来多少菩萨帮忙?你告诉我。一比几啊?一比N多,我们也算不清楚有多少,是不是一比N多啊?那是人多还是佛菩萨多啊?

众:佛菩萨多。

师:那你真的这样认为吗?你看,不认数。你要知道,你知道自己是凡夫就可以了,不要把别人当凡夫,别人都可能是佛菩萨再来,是不是啊?以你的小眼睛,不要是以我的小眼睛,能不能看清楚别人是佛菩萨,还是不是佛菩萨啊?你看不清,所以看不清。你不要以为自己看得清,你看不清,不要下结论,对不对?那你把他当佛菩萨好还是当凡夫好?人家真的可能是佛菩萨,不是假的。当佛菩萨没错,当凡夫就大错特错了。

那你知道来此世界的人数是不是八十万亿恒河沙数啊?错!我刚才讲了,已经很多了是不是啊?其实我告诉你,错了,不是这么多。师父糊弄人,刚才说是,现在又说不是。八十万亿恒河沙数的菩萨表态要来娑婆世界护法,释迦牟尼佛说“止”,不用,不用你们来护法,这时候,他说看我有护法。

给你们讲过这段没讲过啊?没有啊?这时候大地崩开了,崩裂了,从地涌出,全部是金色身,三十二相八十种随形好的大菩萨,一个一个都冒出来了。冒了多少出来你们知道吗?千世界微尘数。千世界微尘数,我们刚才讲恒河沙数,是这个恒河的微尘数,是不是啊?是恒河沙子的微尘数,是不是?那这个地球的微尘数多不多啊?这是地球。千世界,一个小千世界,三千大千世界,一世界最少是一个小世界,一个小世界最少有银河系那么大,一个小世界最少有一千个地球那么多。你看看,千世界微尘数,比八十万亿恒河沙数如何?多得多的多的多,是不是?

好。释迦牟尼说,我这些大菩萨都来护《法华经》,都来护我的法,鼓掌赞叹。(众掌声)所以你们要至诚感恩,千世界微尘数菩萨摩诃萨,前来护法,好不好?

众:好。

师:来,合掌(众跟师)。至诚感恩八十万亿恒河沙数菩萨摩诃萨发愿护法。至诚感恩千世界微尘数一生补处大菩萨摩诃萨前来护法。

至诚感恩八十万亿恒河沙数他方世界菩萨摩诃萨发愿护法。

至诚感恩千世界微尘数一生补处大菩萨摩诃萨前来护法。

至诚感恩八十万亿恒河沙数他方世界菩萨摩诃萨发愿护法。

至诚感恩千世界微尘数一生补处大菩萨摩诃萨前来护法。

阿弥陀佛。

心里有能量没能量?哇,你们都是香饽饽,是不是香饽饽啊?千世界微尘数一生补处,金色身,三十二相,八十种随形好的大菩萨,全部都是不倒单,全部都是昼夜经行,全部都是勇猛精进,全部都是不跟人争,不跟人抢。然后,在娑婆世界下方住,闷头修行,只管修行的大菩萨,他们发愿来此娑婆世界护法。护不护你的法啊?

众:护。

师:那你一比几啊?一比几啊?不知道,我也不知道,很多,一比N多,是不是啊?所以别人是不是佛菩萨再来啊?他方世界的大菩萨,不是,这些乘愿再来的大菩萨,他来此世界怎么示现,你告诉我。什么叫示现同彼?跟你一样。咋个一样?完全一样,是不是啊,他都不知道自己是谁,只知道自己跟你一样。佛菩萨慈悲不慈悲啊?他用示现同彼来度你呀,是不是来度你的?因为不示现同彼啊,你不受教,不受用,所以他要示现同彼来救你。

    那我问你,周围的人是不是都来救你的啊?(众:是)真的吗?是不是真的?(众:是)那你还挑别人毛病不?(众:不挑了)还看别人不习惯不?(众:不看了)随喜别人功德不?(众:随喜)

师:来,随喜!

众:随喜。

师:随喜!

众:随喜。

师:随喜!

众:随喜。

师:照相的时候要念“随喜”,这嘴巴是咧开的。所以你知道啊,你都跟一生补处的大菩萨在一起,别人都来度你的、成就你的,是不是啊?你从别人身上,能不能得佛的妙用啊?能不能?

众:能。

师:好,恭喜大家得佛受用。所以不是看见这个才得佛受用,也不是想到那个法才得佛受用。看到这么多大家,你就得佛受用,好不好啊?阿弥陀佛。

摘自《安住于何》


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