◎ 问你自己行法的能力有多大？那么你有这样的能力，你把这个能力发挥了多少？这第一句话。第二句话，那么你要求自己到什么程度？第三句话，你实际做到了什么程度？
◎ 第一，你的能力表明你的潜力；第二，你的要求表明你的目标；第三，你做到了什么，实际的水平。
◎ 那般舟适不适合你？唯一的难点在于你能不能克服干扰，是不是啊？能克服干扰，内外相和，就是个和字；克服不了干扰，就内外分裂，内外矛盾，内外纠结，内外冲突，内外不平衡，内外散乱，混乱，乱成一锅粥，不和，是个非和的状态。非和的状态是什么？就是诤。
◎ 人如果能把这个无诤修出来，能把这个和字修出来，就能修掉自私自利，就能修到和谐人我，和谐环境，这个非常重要啊。
◎ 释迦牟尼佛讲的，大地众生皆具如来智慧徳相，但因分别妄想执著不能证得。我们有这个成佛的潜力，成佛的路是明确的，是简单的，是决定的，明确、简单、决定、直接、当下。
◎ 你不要去想那么多，不要问为什么，不要想那么多，你把这个世界的事，就想得直接简单，当下决定，就是成佛，就这么回事。那么剩下的就是做，克服一切干扰来做。
◎ 成佛其实简单决定，直接当下，只要你去做，做好了必定成佛，没有更多的话，没有更多的方法，其他的方法都是间接的，都是绕弯的，都是复杂的，都是没有操作性的，都是来骗你的，诱惑你的，很可怜的。
◎ 如果你的心，落在了简单直接，安住当下上，那内外必然相和。
◎ 第一，我的能力远远没有发挥出来；第二，我的要求远远不够严格。不够严格，不够微细，不够究竟，不够坚持，而且呢，我对五欲六尘的要求，倒是严格，倒是细致，倒是自动化。
◎ 你要求没到位，这是最吃亏的地方，你们现在最得法力的地方，就是要求到位，行法的时候要求到位。
◎ 师父离开你们的日子，是需要你们自己发挥，自证自得的日子。
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